【采访报道】散落在上野公园周边的宽永寺相关寺庙! “和宽永寺僧人一起在上野公园散步”

于1873年(明治6年)在名为“上野山”的高原上开园,是日本最古老的公园,上野恩赐公园(以下简称上野公园)

被誉为日本首屈一指的赏樱胜地之一,是许多国内外游客造访的热门景点你知道吗

2022年10月14日,将举办名为“宽永寺僧人与宽永寺僧人”的游览活动,宽永寺僧人将亲自带您游览上野公园,公园内还散布着与宽永寺有关的各种寺庙,如清水观音堂和五尊寺-叠塔。走遍上野公园” ,所以我会报告当天的情况。

20 名幸运者聚集在 Kan’eiji’s Konponchudo!

宽永寺金本中堂

“上野公园之旅与宽永寺僧侣”作为“上野山区文化节”的一部分举行,“上野山区文化节”每年秋天都会在上野山区举办许多艺术和文化活动。参与免费,每年都是10倍以上中奖倍数的热门赛事。

不幸的是,当天多云,但天气宜人,最高气温约20度,非常适合散步。

宽永寺金本中堂

集合地点是毗邻上野公园北侧的宽永寺正殿金本中堂。导游是石川良学先生,他是宽永寺教法部(一个类似于公共关系部,向人们传达佛法的部门)的管家。

石川良学先生

宽永寺以创建时的年号“宽永”命名。 1625年(宽永2年),德川家康、秀忠、家光三代投身天台宗的天台和尚深入参与了江户城下町的建设。竖立在东北部的上野山上。

原本是祈求德川幕府平安、万民平安的祈福寺。

上野的宽永寺被称为“东映山”,意思是“东方比睿山” 。据说当时宽永寺的寺院用地和布局类似于山上的延历寺。
(清水观音堂比作京都的清水寺,不忍池辩天堂比作琵琶湖,筑生岛宝严寺的辩才天堂等)

宽永寺全景

江户时代宽永寺的面积是现在的上野公园的两倍左右,由诸侯捐资建造的寺院有36座。上野之战(戊辰之战)时,一座座建筑陆续被烧毁) 。更何况,他还被认为包庇了将义队,结果不幸被没收了所有的辖区。

后来,战争幸存的土地只归还了大约 10%,据说宽永寺境内变成了今天的飞地。没收的土地在明治初期被开发为公园。

嗯,所以这是一座有着相当壮观历史的寺庙……作为经常享受上野公园文化设施的人,我不能肯定地说,但是1/10太糟糕了!

听完这个故事后,我将与参与者一起从Konponchudo步行到上野公园。

Tenkai Daiso 是使上野山成为樱花名胜的关键人物。

本以为到了与宽永寺有关的地方会以解说的形式进行,石川老师却想边走边给我们展示与宽永寺和上野公园有关的各种有趣的插曲。我曾是。

移动时

例如,为什么上野有如此多的文化设施和教育机构,被称为“文化之森”?

明治新政府原本计划在被没收的土地上建设大学东校区(东京大学医科大学前身),这块土地已经被大火烧毁,是一个非常适合从零开始建设城镇的地方。但是,到上野视察的荷兰军医博杜因博士担心上野的本性会丢失,建议将这里打造成公园。

结果,日本的第一个公园于 1873 年建成。它被用作宣扬明治新政府引领的文明启蒙的场所,博物馆、美术馆等文化设施相继诞生,也是无数博览会的舞台。

博杜安博士被尊称为“公园之父”,在上野公园内有一尊铜像。

此外,还公开了上野公园的特产樱花的故事。
樱花是什么时候来到上野的山上的?石川先生说宽永寺是在大约 400 年前建造的。

宽永寺作为祈愿寺开辟,但天界大创的目标是使其成为不仅德川家相关人士,连普通民众也能参拜的寺庙,并开始将其打造为具有吸引力的旅游景点。稻田。其中最引人注目的是樱花,天海大祭司从吉野山区带来许多野樱花,种植在宽永寺院内。据说与今天上野公园的那排樱花树有关。

在过去,赏樱花意味着赏梅,但据说赏樱时赏樱花的文化是由于丰臣秀吉在京都岱吾寺举办的“岱吾赏花”等活动而逐渐传播开来的. .久而久之,上野的群山成为了江户最佳的赏樱胜地,受到众多游客的青睐。

那时与今天不同,晚上的樱花观赏是受到限制的。石川先生笑着说,还有一则被挖苦他的轶事,“只有和尚才能在晚上赏樱花”。

两个多小时的步行路程虽然比较长,但听着石川老师幽默的解说,让我忘记了时间,一个接一个地让我们有了新的知识。

江户时代的金本中堂有东京国立博物馆那么大! ?

喷泉广场

我在上野公园首先参观的地方是喷泉广场,一个放松的空间。我找不到任何似乎与宽永寺有关的建筑物,但是……?

实际上,Konponchudo 最初是围绕这个喷泉广场建造的。刚才的本本中堂是明治维新后搬迁重建的。

从后面可以看到东京国立博物馆的主楼,但过去的中堂好像和主楼差不多大。甚至有证说,放火烧了三天三夜。

我访问的下一个地方是安装在咖啡店后面的浮雕

右边可以看到浮雕。之前路过它几十次,都没注意到。。。

这幅浮雕是根据歌川广重的《东都名所上野东映山全图》绘制的,该图描绘了前宽永寺的范围。左侧的大型建筑物是金本中堂。您可以感受到过去辖区的广阔。

虽然现在已经失传,但这里还有一座再现延历寺弹珠台的建筑物,据说是辨庆举起的。

仔细一看,在金本中堂的两侧画有“西兰花状的竹子”(石川先生)。最澄的弟子慈觉大师圆仁从山上带来了竹子。据说是栽种的。

现在还种植在金本中堂前,所以参拜神社的时候找找看会很有趣。

静静矗立在动物园里的藤堂家族墓地

为什么去上野动物园?

接下来,我们前往上野动物园。我们会在排队等候看熊猫的顾客的注视下走到中间。

目的地是藤堂贵虎一世和藤堂一家长眠的墓地,平时围着栅栏,人无法进入。这种地方竟然有坟墓……! ?
(里面的射击是NG)

一条不起眼的长凳的另一边是一片墓地。

石川先生强调了稀有程度,他说: “这是我们一年中唯一可以引导公众的时间!”似乎很多参加者都或多或少熟悉上野的历史,只是因为申请了这次活动而已,就是这样。

有14座近3米高的石塔,从某种意义上说,这是一种奇异的景象,但也是一个非常平静的空间,只有树木的沙沙声和鸟儿的歌声。

被称为城池建造大师的藩主东堂高虎在家康的幕僚中尤为重要。他捐出东堂家近郊宅邸所在的土地,建造供奉着家康的上野东照宫(当时为宽永寺的其中一所东照社)。观照院是在宅邸的废墟上建造的,作为东照宫的独立寺庙。

原来观书院所在的地方现在被上野动物园所取代,但只剩下墓地了。

石川先生提到家康死前的那一幕是他最喜欢的高虎剧集。
家康相信天台宗,却担心自己信任的高虎不是天台宗的人。高虎听了十分感动,请求在场的天海大宗将改宗为天台宗。

藤堂高虎给人的印象是一个不断更换君主的叛徒,但他却是一个忠于德川家的忠臣。

图片说明:上野动物园还有一座五层宝塔供奉着佛陀的遗骨。宽永寺因无法直接管理,已移交东京都保护。

很受学生欢迎!上野大佛的不幸插曲

离开上野动物园往樱花通方向走,就能看到上野圣阳轩附近山上的上野大佛宝塔

上野大佛

如果你没有任何先验知识,你可能会想,“这是什么只供奉着脸的东西?”

上野大佛始于 1631 年,越后村上藩藩主堀直依为战死者立了一座用石膏制成的释迦如来坐像。 1655年至1660年左右,改为8米高的铜佛像,虽然屡屡损毁重建,但据说在关东大地震中,它的脸终于脱落了。尽管他试图修复它,但躯干在二战期间被军方征用。

战后,连宽永寺保存的容貌也供奉在大佛殿遗址上,直到今天。

现在有很多学员来祈福,祈求能考成不倒的大佛,说:“我没有身体了,不会倒了。”可以抚摸大佛脸的地方在日本是少有的。

上野大佛有一座宝塔(佛),里面供奉着东照宫药师堂本尊药师如来。
《时光之钟》

下了上野大佛所在的山丘,远远地就能看到时钟堂。松尾芭蕉以俳句闻名,“花之云,铃是上野还是浅草?”
据石川先生介绍,这口钟在江户时代作为报时器而活跃,现在每天清晨 6:00 和中午敲响 3 次。

*现在的 Toki no Kane 于 1787 年重铸。

“Tsuki no Matsu”是一个可以感受到江户时代风采的拍照景点

向大佛鞠躬后,一行人沿着樱花大道继续前行,来到清水观音堂的舞台。

清水观音堂的舞台

从舞台上望向不忍池,可以看到“月松”,这是一棵长成圆形的松树枝,据说是歌川广重在《江户名景百景》中画的。它在明治时期被台风摧毁,在 150 年后于 2012 年复活。

《月亮松》

令人惊讶的是,根据石川先生的说法,“月之松”在宽永寺创立时并不存在。似乎具体的制作年代不详,但“和平时代还在继续,1800年前后,人们的生活变得轻松有趣,其中一个出现在这个“Tsuki no Matsu”中。我想知道是否有是。”

一圈俯瞰不忍池和弁天堂的优雅景观。说这里是最美景点的石川先生向所有参加者推荐了这里,我们就进入了拍照时间。可惜这次是阴天,以后找个晴天再试一次!

清水观音堂

之后,我们在清水观音堂短暂休息了约10分钟,那里朱红色、黑色和金色的对比非常漂亮。

顺带一提,以京都的清水寺为蓝本建造的清水观音堂于 1631 年(兼永 8 年)在山上建造,并搬迁至现址元禄 7 号。据说是宽永寺为数不多的几个在战争中几乎没有受到破坏的殿堂之一。
搬迁的时候,不是建新楼,而是把木头拆了,所以到现在300多年了,用的木头还是那个时候的样子。

主要供奉的是从清水寺移来的千手观音像。清水寺之后的左右两侧,供奉着侍者胜君地藏(地藏菩萨)和毗沙门天佛像。据说是八仙,穿甲胄的胜君地藏是非常罕见的。

能看到胜君地藏的地方很有价值,所以石川先生说:“请告诉喜欢历史的朋友们。”

传达战争悲剧的将义体坟墓——宽永寺发生的悲剧

步行结束时,我们参观了Shogitai 的坟墓

昭仪台墓

1868年(庆应义塾4年),江户城不流血投降,被关押在宽永寺的第15代将军义信启程前往故乡水户,但他的亲信和浪人志愿军前去保护义信. 成立的将棋队在上野静止不动。没多久,新政府军就要盯上了。

结果,作为Shogitai基地的Kan’eiji Temple爆发了上野战争。据说,Shogitai 的受害者不仅在战斗中被打败,而且还被当作国贼对待。

昭仪台墓

之后,一位隐姓埋名的和尚火化了266人的遗体,安葬在荒川区的圆通寺,但很长一段时间都无法正式供奉。终于在1881年(明治14年)左右,在激战现场竖立了一座纪念碑。那是Shogitai的坟墓。

顺带一提,在将义队墓前,立着新政府军核心人物西乡隆盛的铜像,但他的臀部正对着坟墓。这让我想知道,“你的意图是什么?”

西乡隆盛雕像。左侧的背面有Shogitai的坟墓。

石川先生在总结这场悲剧时说:“因为是那个时代,没办法,但作为现代人,我觉得这太过分了。”戊辰之战时成为江户唯一战场的上野宽永寺僧人的话给我留下了深刻的印象。

看来我们需要记住,我们今天在上野公园的文化设施中享受的教育和艺术是建立在战争的不合理基础上的。参加了这次活动,感觉对上野公园的看法发生了些许变化。

非常感谢您,石川先生!

那是一篇关于“和宽永寺的僧侣们在上野公园散步”的采访报道。

对于两个小时的活动来说,活动的音量令人难以置信,我从石川先生那里听到的有趣故事比我在这里介绍的要多很多倍!

参加的每个人都没有疲惫的神色,每个人都洋溢着无比满足的气息。有同伴的人交换印象令人印象深刻。

从明年开始,作为“上野山文化区节”的一部分举办,有兴趣的朋友请报名。

 

*由于山内各设施的开放和关闭时间不同,参观时请查看宽永寺的网站


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