作者： nakano

东京都美术馆

代表 17 世纪荷兰的画家约翰内斯·维米尔（Johannes Vermeer）的《窗边读信的女孩》。 “德累斯顿国立古典绘画博物馆维米尔与17世纪荷兰绘画展”展览将在全球首次在东京都美术馆举办，展示大规模修复工作恢复的“原貌”。它正在举行。
会议时间为2022年2月10日（星期四）至4月3日（星期日）。

由于我参加了会前举行的新闻发布会，我将对展览的内容进行报道。

* 凡无特别注明的作品均由德累斯顿国家古典绘画博物馆收藏。

出现在《窗前读信的女孩》中的丘比特画作

德累斯顿国家古典绘画博物馆的“窗边读信的女孩” ，2017年至2021年在此进行了大规模的修复工程。约翰内斯·维米尔（Johannes Vermeer，1632-75 年）是从历史绘画转向风俗绘画后不久的早期杰作。这是一个转折点，我们今天所知道的维米尔式风格，例如从窗户射进来的光线的表达和一个女人在室内读信的形象，已经建立起来。

这幅修改后的作品最大的变化是修复了隐藏在墙后的丘比特画作。
最初，这幅画本身的存在是在 1979 年进行的 X 射线调查中发现的，但人们认为这幅画是艺术家本人绘制的。然而，在修复工程的过程中，原来是维米尔死后被第三方覆涂。

一个专家团队决定将这部电影从维米尔的工作室带回接近 1658 年的状态。修复后首先在德累斯顿国家古典绘画博物馆揭幕，随后将领先于世界其他地区在本次展览中展出。

画中的爱神丘比特踩着象征谎言和欺骗的面具，脸上带着几分得意的表情。

根据展览评论，这个丘比特的原型在当时流行的肖像收藏中。言外之意是“诚实的爱战胜了谎言和虚伪”，很明显，女人正在读的信是一封情书，她可以收到与寓言有关的信息。

在本作品旁边，展示了复原前的复制品，您可以享受比较差异的乐趣。

修复前的女人，有一种无法解读情绪的神秘印象，她收到了一些悲伤、失望等阴郁的迹象。在以情书为前提修复后观看这部作品时，我的脸颊发红，感觉那轻轻垂下的眸子对信的对方产生了深深的感情，容貌发生了很大的变化。

另外值得注意的是，由于老化而变色的清漆和污渍都被去除了，让整个屏幕更加明亮。墙壁的白色引人注目，但窗框的维米尔蓝色和屏风前铺展的挂毯的红色也很生动。在女性金发中看到的维米尔的特殊尖点技术（一种用白点绘制光反射和高光的技术）的光表现似乎更加美丽。

被窗帘、挂毯、窗框、椅子和绘画包围的女性站立身形的平衡是经过计算的，给人的印象是强调深度而不会使屏幕混乱。有趣的是，丘比特的安排是为了让他可以拉开窗帘偷偷窥视女性的身影。

 

顺便说一句，我在想，由于出现了占据屏幕约四分之一的画中图像，屏幕变窄是不可避免的……实际上，在修复之前和之后，我注意到屏幕真的很窄。屏幕的边缘从上、下、左、右、四个侧面逐渐消失。

为什么？查了一下官方目录，好像也是去掉了四边，因为被发现是第三方的面漆。最初，那部分是未完成的，或者只是没有从画过的酒杯上擦掉，只是阴影不均匀。

德累斯顿国家古典绘画博物馆的资深策展人乌塔·奈特哈特 (Uta Knighthardt) 可能最初用相框隐藏了四个侧面。我推测现在似乎缺少的元素，例如窗帘杆的顶部，被直接绘制在框架上，目的是增强视错觉效果。

不知道真相，但不管怎样，心爱已久的窗边读信少女，发生了翻天覆地的变化。喜欢原画清新气息的人，可能对这次修复感触颇深，但如果亲眼看到实物，你肯定会发现，不仅有失落的感觉，还有重生之作的新魅力，应该是。

为什么丘比特会被抹去？

在本次展览中，利用大空间详细介绍了整个修复项目，并配有解说板和展示修复的视频。一边用显微镜观察，一边用解剖刀一点一点地去除清漆和污垢的工作细节，似乎令人生畏。这是一个展览，展示了耗时四年的修复工作是如何精心完成的。

首先，有趣的是，为什么“窗边读信的女孩”被谁修改了这么多。然而，即使经过广泛的研究，它仍然是一个谜。

由于丘比特的画作保存完好，有可能是出于临时爱好和时尚变化等审美考虑，而不是出于保存原因，它们可能会被保存下来。多么粗心，以我们现在的感觉来看是很可怕的，但那个时候的维米尔还没有现在那么有名……

事实上，当这幅作品在 1742 年被添加到作为德累斯顿国家古典绘画博物馆基础的萨克森选帝侯收藏时，它被认为是伦勃朗·范·莱恩的作品，而不是维米尔的作品。这幅画不就是为了把它带入在欧洲极受欢迎的伦勃朗的风格而被抹去的吗？似乎有这样的看法。

在同一空间，我们还将介绍1783年、1850年、1893年、1907年等不同年代的《窗前读信的少女》四幅复制品。根据展览评论，被误认为《窗前读信的女孩》作者的人不仅是伦勃朗，还有伦勃朗的弟子戈弗特·弗林克和彼得·德霍赫，视时代而定，一波三折。令人惊讶的是，它在 1862 年被认定为维米尔的作品。原来，作者换了一个地方，换了一个地方，是一件很不幸的事情。

为 17 世纪荷兰的黄金时代增添色彩的宝石画作

17世纪的荷兰是欧洲最早实现公民社会的国家之一，许多绘画赞助者是公民而不是教堂和皇室贵族。比起夸张的历史画，更喜欢人们日常在私人住宅中熟悉的小风俗画（室内画）。反映社会地位上升的肖像画也取得了显着进步。

他在每一个细节中都使用现实主义的描绘，有时还使用象征性的图画修辞，以现实或超越现实的方式描绘荷兰的生活和文化。那是一个可以称为绘画黄金时代的丰富绘画表现的时代。

本次展览将展出与维米尔同时活跃的伦勃朗、加布里埃尔·梅苏、雅各布·凡·鲁斯达尔等德累斯顿国家古典绘画博物馆的约70幅画作，为17世纪荷兰绘画的黄金时代增色不少。表现出来的。

许多肖像，包括伦勃朗，都以其对光影的巧妙描绘而引人注目。

伦勃朗的妻子肖像《年轻的萨斯基亚肖像》是虚构的头部研究，而不是一般的肖像，因为它的古装和上半脸的阴影。据认为是。伦勃朗聚光灯下的动态明暗描绘，让怀疑的笑容更加神秘。如果半夜看到这张图，我怕是睡不着了……

Michiel Janszsche Felt 创作了《女人的肖像》，被认为是荷兰代尔夫特最受欢迎和最有影响力的肖像画家。为他写肖像是莫大的荣幸，他收到了许多贵族和富人的要求。

女子肖像描绘的是一位富有的贵族妇女，其端庄的身姿和凝视令人印象深刻。白色荷叶边的光泽度和透明度的表现也让我叹为观止，但我要你注意的是皮肤的颜色和质地！在优雅的同时，它似乎闪耀着活泼的光芒，充满了当时的流行可以说服的魅力。

在风俗画，尤其是室内画中，排列着基于对日常生活的准确观察的精心作品。同时，他们中的许多人，例如彼得·范·斯林格兰 (Peter van Slingeland) 的“老妇人将一只鸡从窗外送给年轻女子”，通过课程和寓言描写为她的作品增添了更深层次的艺术性。乍看之下，似乎描绘了一个略显古怪的买卖场景，但实际上，交出的鸟和仅在一侧的鞋子的描绘隐藏了调解卖淫和邀请性交的细微差别。

用自己的感受去品尝它是好的，但在理解这些东西的含义的同时，用理智去欣赏它似乎很有趣。

Evbert van der Pour 的《夜村大火》虽然很小且不显眼，但它是一幅处理罕见“火”的风俗画。 Van der Pour 是一个一生都热衷于创作火焰和火焰作品的人，他的经历源于他在火灾中失去了他的画家同伴和女儿。在半夜，唯一的光源——火焰，照亮了在燃烧的房子前试图保护家人和家居用品的人们。这是一部令人敬畏火焰和无常的作品。

在静物画中，扬·德·海姆的《花瓶与水果》混合了两种当时价格不菲的郁金香，有着突出的存在感。

这件作品满足了17世纪下半叶收藏家对具有丰富装饰性和审美复杂性的静物的需求。明暗与色彩的强烈对比是美妙的，但花叶上的水滴，花瓶中倒映的窗户，果实的光泽……不得不佩服画家自己那过分精准的观察眼，以及能够完美再现所见所闻的超凡技巧。

本次展览是与出生于荷兰的米菲合作。作为展览的原创商品，开发了以“字母”为主题的各种产品，例如两种填充动物和密封蜡套装。如果你是粉丝，千万不要错过！

“德累斯顿国家古典绘画博物馆维米尔与17世纪荷兰绘画展”提纲

立法会	2022年2月10日（星期四）-4月3日（星期日）
场地	东京都美术馆企划展览室
营业时间	9：30-17：30（闭馆前30分钟入场） *周五9：30-20：00
休息日	星期一（* 3 月 21 日开放）、3 月 22 日（星期二）
入场费	一般2100日元/大学生/专门学校学生1300日元/65岁以上1500日元 ※本次展览需要提前预约。详情请查看展会官网购票页面。 https://www.dresden-vermeer.jp/ticket/
组织者	东京都历史文化财团东京都美术馆、产经新闻、富士电视台
询问	050-5541-8600（你好拨号）
展会官网	https://www.dresden-vermeer.jp

 

文章提供：上野幸子

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东京国立博物馆

庞贝城，罗马帝国的一座城市，曾经存在于意大利南部，大约在 2000 年前随着火山喷发而消失。东京上野的东京国立博物馆平成馆正在举办一场特别展览“庞贝” ，以约150件出土文物介绍繁荣和人们的生活。会议时间为2022年1月14日（星期五）至4月3日（星期日）。

由于参加了活动前举行的新闻发布会，我将报告会场的情况和展出的作品。

*标题中未提及的所有作品均由那不勒斯国家考古博物馆收藏。

介绍包括日本首次公开发行在内的约 150 部名作！

庞贝城是罗马帝国的省会城市，风景秀丽，居住着约10,000人，适合生产葡萄酒和橄榄油。公元79年，城市西北部的维苏威火山发生大喷发，是一座日日夜夜被彻底掩埋的悲惨城市。

遗址东西长1600m，南北长800m，就像一个时间胶囊，让城市的喧嚣沉睡了大约1700年，直到18世纪开始全面挖掘。作为让您大致了解古罗马城市外观的珍贵材料宝库，目前仍在进行轰轰烈烈的考古研究。

特别展览“庞贝”约有150件，其中包括日本首次公开展览，包括博物馆引以为豪的马赛克、壁画、雕像和日常用品，并得到了那不勒斯国家考古博物馆的全力合作，该博物馆举办了许多庞贝城出土的精品。点点展览。这是一个有价值的展览，您可以在这里感受到生活在2000年前繁荣的城市中的人们的气息。

从现在开始，我将介绍本次展览从开始到第5章的展览内容。

前言：维苏威火山喷发与庞贝墓葬

导言介绍了维苏威火山喷发前后的情况。本次展览有几张巨幅高清图片展示，但介绍部分的火山喷发CG图像尤其令人印象深刻。庞贝城被吞没的情景被真实地描绘出来，对于生活在拥有许多活火山的日本的人来说，这是一次感人的经历。

旁边还有一个“女性受害者石膏像”展览。有时，凝固的火山灰会因有机物的分解而产生空洞，当将石膏倒入其中时，会形成人体等石膏雕像。虽然里面没有尸体，但是却有着栩栩如生的存在感。

此外，在唯一一幅维苏威火山喷发前的壁画“雄鹿（狄俄尼索斯）和维苏威火山”中，可以看到这座山在大幅变形前的样子。这是一份非常罕见的文件，但我被罗马酒神 Bucks 的超现实主义所吸引，他的整个身体都被葡萄而不是山脉包裹着。

第一章：庞贝城——公共建筑与宗教

第一章介绍了与庞贝形态（中央广场）、剧院、圆形剧场、浴场、游乐场等公共设施有关的作品，以及与宗教和宗教有关的作品。

本次展览采用的马赛克画《辻学园》，展现了当时戏剧的流行，以及波利克莱托斯的《Doryphoros》的大理石模型，对人体的表现产生了很大的影响。西洋艺术，蜱虫等亮点十足！

表现在入浴前脱下凉鞋的美丽女神维纳斯的“比基尼维纳斯”拥有美丽的金色配饰。维纳斯是庞贝城的守护神，城内似乎还建有一座寺庙，但这尊大理石雕像却陈列在府邸的大厅里。

另外，作为一个不起眼但令人惊讶的展览，我想推荐一个在庞贝城被广泛使用的水阀。如果你仔细看，你会看到古罗马人是如何在水力学领域达到高技术水平的，因为日本历史上大约在 16 世纪左右出现了供水服务。

第二章庞贝社会和人民活动

第 2 章展示了生活家具和装饰品等挖掘出的物品，这些物品传达了居住在庞贝城的富裕市民的生活方式。从那里，也出现了出身低微的妇女和随着商业才能崛起的自由奴隶等富人的存在，可以看出古罗马社会贫富差距悬殊的惊人流动性。

有趣的是这种带有大字母的石头。其实，这是写在豪宅外墙上的出租广告。如果你觉得它和我们在城市里经常看到的“招居民！”的广告是一样的，我马上就会意识到“我真的住在那里”。

广告文字似乎是这样说的。 “在 Spryus Felix 的女儿 Julia 的豪宅，优雅的浴室、商店、阁楼和楼上的房间，适合乖巧的人，从 8 月 13 日到 8 月 13 日，第六年，5 年将出租。SQDLENC（省略）”

经营房地产租赁业务的朱莉娅·菲利克斯（Julia Felix）也是一个聪明女人的典范，她已经成为有工作天赋的富人。

第三章：人们的生活——食物和工作

第 3 章展示了厨房用具、餐具和挖掘出的食材，以帮助您了解自己的饮食习惯。它还介绍了庞贝城居民使用的工作工具，如医疗工具、绘画材料、农具和工具，并重点关注庞贝城居民的日常生活。

庞贝城大约有30家面包店和外卖店，所以吃起来很方便。壁画“面包店店面”描绘的面包形状像一个圆盘形馅饼，但画中的面包是从废墟中挖掘出来的，并在本次展览中展出……

炭化面包的形状如此丰满，这让我印象深刻。这是一种典型的面包，叫做“Panis Quadratus”，据说在烘烤前用小刀进行径向切割，以便更容易分离。

即使是炊具和秤等日常杂货，您也可以看到其中许多装饰精美，稍加推敲。部分作品以动物为主题，配重呈小猪形状，幽默诙谐。

第四章：庞贝繁荣的历史

第四章是本次展览的重头戏。展示庞贝繁荣历史的“悲剧诗人之家”、“悲剧诗人之家”和“农牧之家”三座宅邸的一部分在会场再现！一边欣赏马赛克和壁画的杰作，一边感受2000年历史的豪宅氛围的展示空间。

最突出的是“牧神之屋”，它建于公元前2世纪左右，保留了前罗马化希腊文化的丰富性。它是庞贝城最大的豪宅，占据了整个一个街区（约3000平方米）。在这里，动感十足的牧神铜像，“牧神之屋”的起源，“跳舞的牧神”，以及由名为 Ops Welmicratum 的详细技术制作的美丽而恐怖的地板马赛克“牧神与悲剧的面具”。可以欣赏这样的事情。

此外，在这间“牧神之屋”的休息室里还发现了著名的马赛克画作“亚历山大大帝的马赛克”的杰作。遗憾的是，这幅描绘亚历山大大帝率领的马其顿军队击败大流士三世率领的波斯军队的“伊苏斯之战”的作品仍在修复工作中，但本次展览可以在全尺寸 8K 高-高清视频。增加。展厅前的地板上放着同一幅作品的复制品，踩着当时流行的房子就可以走路了。

第 5 章：挖掘的现在，很久以前

考古发掘曾经有很强的“寻宝”意义来获取艺术品，但现在看来，考古遗址和考古发现的保护比发掘更重要。在作为结语的第 5 章中，将展示 18 世纪的早期发掘的“索道的萨特”和东京大学学术研究团队的代表性发掘“抱豹的雄鹿（狄俄尼索斯）” .我们回顾一下庞贝遗址从挖掘到现在的历史。

作为最后的最新信息，一段纪录片还介绍了亚历山大大帝马赛克正在进行的修复工作。

另外，本次展览大方，摄影仅供自用！与此相关的是，在展览的官方Instagram（@pompeii2022）上，我们将与扮成模特AMON的“#Pompeii-kun”一起，计划在会场引入“闪耀”推荐拍摄点。庞贝可能会在会议期间出现在会场。

本次展览的许多原创商品在博物馆商店出售，但也提供上述“碳化面包”的靠垫。裂缝的表情中，有一种说不出的滋味。还有与Pompompurin的可爱合作商品！如果你是粉丝，千万不要错过这个只有布丁才能在这里买到的限量产品，布丁已经重新上色了古罗马风格。

这是一个精彩的展览，您可以在其中感受到“我在那里”这句标语的含义。
特别展览“庞贝”将于2022年1月14日（星期五）至4月3日（星期日）举行。何不通过一组2000年之后依然鲜活的作品，让自己沉浸在远古的浪漫氛围中。

特别展览“庞贝”的概要

立法会	2022年1月14日（星期五）-4月3日（星期日）
场地	东京国立博物馆平成馆
营业时间	上午 9:30 至下午 5:00
闭馆日	星期一，3/22（星期二） * 但是，3/21（星期一/节假日）和 3/28（星期一）开放。
入场费	一般 2,100 日元、大学生 1,300 日元、高中生 900 日元 *本次展览建议提前预订（指定座位票）。详情请查看展会官方网站。
组织者	东京国立博物馆、那不勒斯国立考古博物馆、朝日新闻、NHK、NHK宣传
询问	050-5541-8600（你好拨号）
展会官网	https://pompeii2022.jp/

*文章内容截至2022年1月20日。请注意，这些信息可能与最新信息有所不同。

 

文章提供：上野幸子

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台东区书法馆

他在为蒙古人统治的元朝服务的同时，毕生继承汉族传统文化，在中国书法史上留下了丰硕的成果。赵孟俯长布（1254-1322）。为纪念他逝世700周年，台东区书法馆正在举办“赵孟俯逝世700年及其时代重构与民俗”专题展览。

书法博物馆高级研究员中村信弘先生向我们介绍了本次展览，所以我们想报告一下会场的情况和展览的内容。

会议时间：2022年1月4日（周二）-2月27日（周日） 期间将展出部分作品，更换场景。 第一学期：1月4日（星期二）至30日（星期日），第二学期：2月1日（星期二）至27日（星期日）

*这是与东京国立博物馆的合作项目。
* 所示照片经特别许可拍摄。
* 由于展厅内的灯光，照片整体偏暗。注意。

王羲之书法民间传说赵孟俯

赵孟俯长布生于南宋末年，为宋氏始祖（王朝创始人）的第十一传人，是活跃于书法作品领域的文人。 26岁时担心国家灭亡，33岁时受邀到蒙古人统治下的元朝，担任要职。

尽管他出身于汉朝的宋朝，但在当时和后人的批评中，他为外国王朝服务是多么不择手段。但是，赵孟俯不是为了事业和金钱而服役。后面会介绍王羲之王羲之人们认为，即使被污名化，他也选择了拥有权力，他的使命是保护和继承汉族传统文化，包括书写风格。

在本次展览中，约50件包括钞票、印章等相关资料，展现了怀揣使命感的赵孟俯如何学习、写书并传授给后人的作品。

在细看赵孟俯的作品之前，他对这位东晋贵族，第一个被称为博学的书法家，倾心不已。王羲之王羲之我想简单介绍一下（303-361）。

王羲之，号称书法之神，是中国书法史上最著名的人物，他将书法提升到艺术境界，将情感表达带入书法世界，一切都是为了实用。 .这本书有一种朴实而普世的美，至今仍是书法的最高标准。

当赵孟俯在元朝开始工作时，王羲之在大城市的影响力减弱了，而在唐朝，他是一个书法改良主义者。颜真清癌症据说（709-785）受到崇拜。赵孟俯学习了同根同源的王羲之的写作风格，并提倡回溯的原则，以免关掉汉文化，特别是华南文化，这是他的根。回归王羲之的古典书写方式和形体的风格，似乎改变了宋代以来的书法潮流。

王羲之没有现成的字迹，只能从他的亲笔签名和拓本上追溯他的字迹。也就是说，本质上是王羲之接班人的赵孟俯，是接近王羲之不可或缺的存在，反之亦然。

此次展览自然也介绍了王羲之的很多书，与赵孟俯有关。

上图是王羲之的名著，“许兰亭基兰特霍在众多的复制品中贞武特布什么叫书。中村先生谈到这部作品时说：“通过去除不必要的肉，在安静的氛围中具有一定的力量。这是当时的贵族很可能以文雅的文字书写的人物。”

其他的《兰亭记许》笔触浮华，但被评价为贞武最文静，接近王羲之精髓，赵孟俯也特别推崇贞武。

这是”绛帖小城是写在字帖（样板书）上的王羲之的书，但据说它实际上是700年前赵孟俯所有的。样张上标有“Matsuyuki”，是赵孟俯的问题，所以看到实物的时候找找可能会很有趣。

这有点偏离主题，但从现代日本人的意义上来说，这是非常大胆的，不仅可以为这件作品而且为有价值的作品随意盖上拥有印章。写下你的历史和印象”结语巴苏各种书籍的空白处也留下了“句子”，这让我感到奇怪。

虽然没有贴出来，但王羲之还是用小楷书写了同样归赵孟俯所有的道经。黄园经这条路“”的字帖也是必看的。王羲之何以被当成书法，一眼就能理解的和谐优雅的品格，即使不是笔迹也足以看得出来。

无论你在哪里看，只有美丽的人物！畅游赵孟俯的世界

现在，从这里开始，我将介绍主体赵孟俯的作品。

中村先生说： “对于第一次想学习一本书的人，或者正在考虑学习什么的人来说，这是必看的，因为无论你怎么看，都是美丽的人物。” .

赵孟俯承认了自己对《兰亭记许》的感受，之前介绍的贞武的王羲之。兰亭 13 猩红色兰特十三巴是本次展览的亮点之一。中村先生将这部作品的魅力描述为“前四页是赵孟俯写的《兰亭记许》，后四页是赵孟俯的剑客。可见赵孟俯针对王羲之的文风和瘦了。”

确实，在被告知之前，我并不知道这些文字和猩红色的文字是写成的。我觉得笔画多的人物造型和气氛都差不多。

王羲之说，《兰亭记许》中，贞武是最好的。字形随时代而变，但笔法千年不变。从书上看，裕秀的精神（品味极好）自然而然就出来了。应该是老师的方法。”可以感受到对王羲之的深深敬意。

虽然它已经部分被烧毁，但在东京国立博物馆的展览中可以看到这件作品的手迹。

“秦十罪大骨龙“或者”楷书韩吉安海象官急安传萨从字迹潋滟的作品中，可以看出赵孟俯过人的纪律。人们只是对他们能写出如此有条理的人物的程度感到不知所措。

看着赵孟俯的小剑，我觉得他的字母格式很扎实，输出准确，没有任何偏差。你需要多少学习才能达到那个水平？据中村先生说，赵孟俯一天写一万字（！），这就是原因。

顺便说一句，赵孟俯的楷书在清朝很流行，而在科举考试（高难度的官职考试）中，用赵孟俯的楷书答题时，分数有时会是正数。被这样对待是一种令人信服的美丽。

虽然没贴出来，尤其是手写的“楷书”，是拓本无法表达的细笔，能看到像剃须刀一样的书写风格，让人无法呼吸。携带时会忘记呼吸它。

这是”千字千字门这是一首1000字长的诗，由250个四字词组组成，作为教孩子汉字的范本。以楷书和草书并列书写，赵孟俯也曾与《仙吉文》一起学习，留下《仙吉文》作为地主的职责。即便是不熟悉草书的作者，也能感受到这种草书每一笔的优雅。

顺便说一句，作为书法大师，我想象在欣赏之前，有一个特征可以清楚地说出“这是赵孟俯！”。不过，细细品味的时候，似乎因为跟在王羲之身后，那匀称的美貌才妙不可言，而其他的五官却不多……？

仅仅是美丽吗？中村先生教给不确定赵孟俯楼主“像”的作者如下。

“赵孟俯的书确实很美，大家都很美，所以初学者很容易入门，不过也没什么大不了的，任何人都容易写出来。你看，就是为人计算的美。” “

听完那个故事，我又看了一遍。苏时基节奏诗创食神阵”。赵孟俯仰慕为师秋元中岭中本坊这是我参观时写的作品。它是楷书、行书、草书和字体的混合体，即兴创作很快，但令我惊讶的是整体平衡非常出色。

看人物的一部分，粗细线条、大小形状等，给人一种不均匀的印象是很奇怪的。这也是“算计之美”的一部分吗？

“重要的是整件事情要井井有条。即使角色乍看之下是杂乱无章的，但也可以毫无不适地组合在一起。需要出色的技术，但房东可以做到这一点，”中村说。

就是这样了……！我终于明白这有多神奇了。请注意这一点，并在展览中四处走动。

此外，还有传达赵孟俯在日本的知名度的展览，如江户时代传给水户藩的杰作，以及赵孟俯临摹的《白乐章》等作品，优秀的画家，出自卡诺派卡诺中信。

赵孟俯弟弟的书，价值不菲！

还有一些有趣的展品展示了及时性。北宋官吏蔡翔西条献给皇帝楷书感谢书诗表卷海所社志刚所冰馆“是。亮点是空间的取舍方式和整齐的人物外观，但重点是宋四朝之一。米芾北风加的猩红句。米芾多年来只在拓本中看到过这本书，40年后，他终于看到了他的亲笔签名，于是写了一句红字作为纪念。

就连侍奉皇帝的书的地主，也有四十年的历史了。可见当时见到名人亲笔签名的机会是多么宝贵。楷书就这么写着“四十年”，所以很容易找到，所以请看看这本充满了万千感慨的书。

此外，还有多人在这部作品中写下了一个猩红的句子，其中，赵孟俯的闺蜜，冼玉树森努苏还有弟弟赵孟俯乔莫尤也是性格。赵孟俯的人物非常少见，千万不要错过。

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我担心无法阅读书面内容的人会因为这本书不亮而喜欢它，但我完全着迷于我可以看几个小时的事实。

这次采访是在上半场展览可以欣赏的时间进行的，从2月1日（星期二）开始，下半场展览的作品面貌似乎会发生很大变化。下半年，参展商数量增加了好几个点，显得更加过瘾。有关详细展品，请参阅此页面上的列表。

顺便说一句，作者还参观了东京国立博物馆的展览，这是一个合作项目。与以个人为主题的书法博物馆赵孟俯的展览相比，东京国立博物馆的内容可以让您欣赏书画，鸟瞰整个时代的氛围。请一起观看。

■ 特展“赵孟俯死后700年及其时代——重建与民俗——”特展提纲

立法会	2022年1月4日（周二）-2月27日（周日）
场地	台东区书法馆
营业时间	上午 9:30 至下午 4:30（入场时间为下午 4 点）
闭馆日	星期一（如果与节假日重叠，则为下一个工作日）、特别安排期间等。
入场费	一般500日元（300日元）中小学生250日元（150日元） * 详情请查看官方网站。
展会官方页面	https://www.taitocity.net/zaidan/sodou/oshirase/news/2113/

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东京国立博物馆

2022年1月7日（星期五）至3月13日（星期日），在东京上野的东京国立博物馆Hyokeikan，联合国教科文组织非物质文化遗产特别展“体验！日本传统表演艺术-歌舞伎/文乐/能乐的世界， Yagaku，Kumidance-”正在举行。

这个展览，您可以欣赏到被联合国教科文组织列为非物质文化遗产的五种传统表演艺术的独特美和“作品”。为防止新的冠状病毒感染传播而取消的2020年的内容已部分更新。

由于我参加了会前举行的新闻发布会，我想报告会场的情况。

* 请注意，部分作品会在展览期间进行更改。
第一学期：1月7日（周五）-2月13日（周日）
迟到：2月15日（周二）-3月13日（周日）

华丽的“Kinmon Gozan Kiri”重演舞台欢迎游客

在这次展览中，我们经历了各种历史，例如在平安时代大致形成的最古老的雅乐，在室町时代完成的野乐，可以追溯到江户时代早期的文乐（人形净琉璃），歌舞伎，和 Kumi Odori。这是您可以通过观看继续存在的日本传统表演艺术来享受的内容。

具体而言，每个娱乐舞台的一部分以接近实际尺寸的尺寸再现。同时，我们介绍了舞台上实际使用的服装、乐器、道具和有价值的视频资料。

部分再现舞台的设计是为了让参观者能够登上舞台，从演员的角度体验舞台空间，进入会场后立即在歌舞伎“金门五山之切”舞台上营造出令人愉悦的氛围。 ..色彩斑斓的寺院建筑顶端垂悬着数根垂悬的樱花枝，华丽壮观的石川五右卫门立体展示展示了它在中心的存在。

值得一提的是，放置舞台的整个房间都被染成了江户时代的剧场，上面挂着在码头上熙熙攘攘的人们的图案和灯笼。墙上陈列着描绘歌舞伎演员的锦绘。此外，由市川团十郎9日、小野菊五郎5日主演的日本最古老的电影《红叶》上映。

在以绚丽的色彩表现节日气氛的歌舞伎精神的空间中，它邀请游客立即进入非凡的世界。

“临时”的镰仓金五郎影政的服装丰富！强大的展览作品

以下是一些引起本次展览关注的作品。

首先，这里是表现第十八届歌舞伎之一镰仓金五郎影政超人力量的服装。你会惊讶于大徽章的袖子的威严，这是三个正方形的白色徽章！从侧面看，它更像是一只风筝而不是袖子。

我记得超人镰仓金五郎影政的服装是超人的，但是太夸张了，看到实物我真的笑了。有多少几十公里…穿上这样的东西会被激怒，所以如果决定要坚强的话，不问问题就会被说服的存在。

旁边是影政超过2M的大剑。镰仓只用这个大太刀一挥就大胆地切断了许多人的脖子的场景是“临时”中最令人印象深刻的场景之一，但它的力量足以让我认为这是可能的。

雅乐地区展示的大鼓会让您不知所措。这个五颜六色的物体是什么道具？当我阅读解释时，我很惊讶它是一种乐器。它是一种用于正式舞蹈的巨大太鼓，原本是左右一对的鼓，但日本国立剧场的太鼓装饰在左右两侧。

顶部为日轮月环，大火五彩云形环绕鼓，左右雕龙凤雕，鼓皮上金箔。使用了各种表示吉祥的图案和颜色，5M与可能的巨大身体相结合，让我感到光是看着就想要崇拜的力量。我想知道它发出什么样的声音！

着迷于服装和道具的精致美感

本次展览真正的刺激之处在于，您可以从剧院的观众席上欣赏到您无法理解的服装和道具设计的细节。

栩栩如生，惊醒的，是根据羽衣传说改编的大通久美天女“Mekaru”的立体展示。

居住在关东地区的作者，没有太多机会接触到冲绳的表演艺术，大通久美，所以穿着的红形服装“黄地凤立波纹”所描绘的汹涌波涛的独特形状仙女。看起来很新鲜。以绚丽多彩的色彩为特征的红形，据说是冲绳特有的图案染色。

身着天鹅少女，仿佛流露出彩虹般的光彩，动一动，定会比展品优雅数倍。在这次展览中，我感兴趣的是大通久美的色彩感，尤其是与大陆娱乐相比的红色融入方式。

在 Nogaku 地区，我们介绍了将每个角色的面孔、服装和道具组合起来的站立，但有些东西特别吸引了因恶魔的出现而站立的东西。

从嫉妒和怨恨变成恶魔的“般若”是一张女性面孔，因为它表现出眼底的愤怒和眼顶的深深悲伤的双重性，所以很熟悉。除了置身于神秘与这个世界的边界上，我再次享受到了传达出许多交织在一起的情感的造型，比如不甘心成为恶魔，被情感摆布的悲伤。

这种恶魔角色的服装是“黑色背景图案缝纫箔”。各种图案镶嵌着刺绣和金/银叶，是一种优雅而俏皮的设计。以樱花、李子、菊花等为主题的图案，每一个都有可爱的颜色，为什么是恶魔专用呢？我有一些疑问，但是…

与家族纹章一样，即使是这些小图案之一，我们也无法不感受到日本人的审美意识，这些日本人参与了四季和花月风月等自然，将自然融入生活并与它。

在文乐区，可以看到不逊色于人类体型的华丽净琉璃人偶服饰，如“吉经千本樱”静香御前，不过人偶脖子的展示也很有趣。

似乎每个脖子都有一个形状，表达了“性根”的基本特征，例如悲剧英雄的“文七”，引起内心的痛苦，简单而愚蠢。“又平”用于诚实的角色被介绍了。

就算不看解说，也能看懂这个人的大致形象，让我印象深刻，“不知道会不会用在这样的角色上。”看起来没什么，但实际上很神奇。想请您细细品味这尊精雕细琢至今的雕塑之美。

联合国教科文组织非物质文化遗产特别展“体验！日本传统表演艺术-歌舞伎/文乐/野乐/雅乐/久美大通世界-”概述

立法会	2022年1月7日（星期五）-3月13日（星期日） * 部分作品会在展览期间更改。
场地	东京国立博物馆冰景馆
营业时间	9：30-17：00
闭馆日	周一
入场费	一般 1,500 日元、大学生 1,000 日元、高中生 600 日元 * 建议提前预订（指定座位票） * 初中生以下、残疾人和一名看护人等免费。详情请查看官方网站. ⇒ https://tsumugu.yomiuri.co.jp/dentou2022/tickets.html
组织者	文化厅、日本艺术委员会、东京国立博物馆、读卖新闻
询问	050-5541-8600（你好拨号）
展会官网	https://tsumugu.yomiuri.co.jp/dentou2022/

 

文章提供：上野幸子

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