히가시야마 히로나가지
도쿠가와 이에야스, 히데타다, 이에미츠코의 3대에 걸친 장군의 귀의를 받은 아마미 오승정에 의해 창건된 칸에이지.
관영사의 네모토 나카도, 도쿠가와 게이키가 근신한 ‘아오이의 사이’, 그리고 도쿠가와 역대 장군의 영묘가 2022년 10월 15일에 특별 공개되었다.
이번에는 특별히 촬영허가를 받아 그 모양을 보고한다.
우에노 공원의 북측에 인접해, 도쿠가와가의 묘소를 포함한 영원을 지키는 관영사.
히로나가 2(1625)년에 막부와 만민의 평안·안태를 기도하는 기원사로서 자안대사 아마미(大海正)에 의해 창건되었다.
후에는 제4대 장군·도쿠가와 가즈쿠공의 영묘가 조영되어, 장군의 보리사도 겸하게 된 명찰이다.
이번에 특별 공개되는 네모토 나카도는 원래 우에노 공원 대분수 근처에 건립되었지만 우에노 전쟁에서 소실.
메이지가 되어, 카와고에의 키타인 본지당을 이축된 것이 현재의 근본 중당이라고 한다.
미술관이나 박물관, 음악 홀 등이 이어지는 지역에서 조금 떨어져 관영사까지 걸으면 분위기도 바뀌어 늠름한 모습의 사찰이 우리를 맞이해 준다.
「만물은 평등」을 구현한 네모토 나카도의 부처님
네모토 나카도에 안내되면 이미 많은 참가자가 모여 있었다.
이날 해설을 해 주신 것은 히로나가사의 집사인 이시카와 료다케씨.
관영사의 정식명은 「히가시야마 공영사」. ‘동지’는 ‘동의 히이산’이라는 뜻으로 ‘관영’은 창건시의 원호다. 교토의 니와지지와 겐닌지, 가마쿠라의 겐쇼지 등, 허허를 얻은 「원호사」는 얼마 안되어, 이로부터도 에이에이지가 에도 굴지의 명찰이었던 것을 알 수 있다.
막명에 의해 건립된 관영사이지만, 개기인 아마미 오승정에게는 「막부를 위해서 경을 읽을 뿐의 장소로 하고 싶지 않았다」 라는 생각이 있었다고 이시카와씨는 말한다.
거기서 아마미는 기요미즈데라의 무대를 본뜬 시미즈 관음당이나, 시노부즈이케와 거기에 떠오르는 코지마를 비와코와 벤자이텐도로 알려진 치쿠부시마에 비치해, 시노부즈케 벤텐도도 조영. 한층 더 경내에 나라·요시노산의 벚꽃을 필두로 사계절의 꽃을 이식하는 등, 서민의 행락의 땅으로서 엔터테인먼트성을 추구했다고 한다.
이렇게 관영사는 서민에게 ‘열린 절’으로 서서히 그 모습을 바꾸어 갔던 것이다.
네모토 나카도에서 특히 눈길을 끄는 것은 매우 정교하고 엄격한 분위기를 찬 목조의 불상이다.
이시카와 씨의 이야기에 의하면, 본당의 불상은 히에이잔 연력사에 모여, 불상의 시선이 참배자의 시선과 같은 높이가 되도록(듯이) 놓여져 있는 점이 특징이라고 한다. 이것은 “일체 중생오유불성(모든 살아서 사는 것은 불성 즉 부처가 될 가능성을 가지고 있다)”라는 대승불교의 사상을 그대로 구현한 것이기 때문에 매우 흥미롭다. .
아마미 대승정에는 “불상 앞에서는 사람으로 나뉘지 않는다”는 강한 생각이 있었을 것이다.
경희공이 근신한 「아오이의 사이」특별 공개!
네모토 나카도우치의 건너기 복도를 걷고, 계속해서 안내된 것은, 이번 특별히 일반 공개된 「아오이의 사이」. 도바·후시미의 싸움에서 패한 제15대 장군·경희가 근신생활을 보낸 방이다.
경희공은 서양화·일본화·서 등 다양한 분야에 뛰어난 「재인」이었지만, 에도성의 무혈개성까지 2개월간을 보낸 아오이 사이에 재현된 그 작품은, 살아 증인으로서 그의 생전의 모습을 전하고 있다.
실내에 남겨진 게이애애용의 물건은 물론, 세련된 디자인의 후타바 아오이(후타바 아오이)가 그려진 벽지가 눈길을 끌지만, 이것은 당초 없었던 것으로, 게이키 공을 그린 우키요에에 맞추어 나중에 그려졌다는 것도 재미있다.
한때 경내는 우에노 공원의 땅을 중심으로 30만 5000평으로, 막부로부터 주어진 사령은 소번의 다이묘에 필적하는 1만 5000석을 자랑했다는 관영사이지만, 우에노 전쟁으로 큰 손해를 낸다 한 관영사는, 메이지가 되어 그 사역의 대부분을 상실. 이윽고 그것은 우에노 공원이 된다.
또 태평양전쟁에서도 큰 손해를 받았기 때문에 에도기 이후 건물은 관영사 안에서도 많지는 않지만 ‘아오이 사이’는 수리와 보존이 이루어져 규모를 한층 작게 하면서 현재에 이르고 있다.
오랫동안 이어진 에도시대의 뚝락을 그 눈으로 하면서, 대거 있던 경희의 심경은 어떤 것이었을까. 그것을 엿볼 수는 없지만, 실내에 밝게 꽂는 햇빛과 어딘가 맑은 공기가 인상적이었다.
역대 장군의 영이 자는 땅
마지막으로 안내된 것은 도쿠가와 역대 장군을 모시는 ‘영령묘’이다.
성령묘는 본존·위패·목상을 안치하는 본전과 그것을 숭배하는 배전을 상 사이에 연결하는 “상간 구조”라는 영묘 건축과, 장군이 매장되고 있는 보탑(묘소)이나 수반사( 스이반샤)의 총칭.
영묘의 구조는 아마미 대승정의 지도에 의해 천대종의 근본 성전인 호카케이의 사상에 기초하여 조영되었지만, 대부분의 건축물은 제2차 대전의 공습으로 소실. 다행히 피해를 면한 칙액문·수반사는 중요문화재로 지정되어 왕시의 건축양식을 지금 전하고 있다.
아마미 대승정에 깊게 귀의한 3대 장군·이에미츠는 관영사에서 장례를 한 후 닛코 도쇼구 옆에 영묘를 쌓도록 유언했다. 사대가줄이 관영사에 장사되자, 이후에는 영영사 부지 내에 오대강길, 야시로요시무네, 십대가치, 11대가제, 13대가정의 영묘가 잇달아 조영되었다.
원래는 도쿠가와 장군가의 기원사였던 관영사이지만, 후에 증상사와 늘어선 도쿠가와가 보리사가 되었다는 것이다.
5대 장군 강길의 당동제 보탑, 그리고 좌우 양문에 새겨진 봉황과 누린의 우아한 조각이 눈길을 끌지만, 야쓰시로 장군 요시무네의 보탑은 굉장히 질소인 인상으로, 강길과는 대조적이다.
막부의 재정을 재조정하기 위해 「경약령」을 내놓은 요시무네답게, 1720년(우호 5년)에 영령옥 건립 금지령을 발포. 이후 대규모 영묘는 건축되지 않고, 관영사나 증상사 중 하나의 영묘에 합사한다는 방침이 정해졌다고 한다.
「날뛰기 장군이 아니라, 절약 장군」 이란 이시카와씨의 변명.
이 밖에, 13대 가정 옆에는 아내인 텐쇼인 아츠히메의 영묘도. 도쿠가와가의 미래를 계속 응시한 한 여성은 지금도 여기에서 새로운 시대를 지켜보고 있는 것일까.
거듭되는 전쟁, 메이지 신정부에 의한 경내 전역의 몰수 등, 관영사가 걸친 도정은 결코 평탄하지 않았다.
그러나, 소실한 도쿠가와 가령묘의 숲을 종가로부터 양도받아 영원으로 하고, 일반 단가를 받아들이는 등, 시대의 변화에 맞추면서도 열린 절이면서 계속해서, 관영사는 그 명맥을 유지해 왔다 .
시대는 바뀌지만, ‘만물은 평등’, ‘불상 앞에 나누어서는 안 된다’는 아마미 대승정의 사상은 사람들의 노력으로 현대에 살아가고 있을 것이다.
이번에 소개한 성묘와 아오이 사이는 통상 비공개이지만, 특별 공개의 스케줄은 관영사의 공식 사이트 에서 안내된다(현재는 휴지중).
꼭, 우에노를 산책하면서 왕시의 사람들의 마음을 접해 보길 바란다.
히가시야마 히로나가지
주소： 도쿄도 다이토구 우에노 사쿠라기 1가 14-11
배관시간 : 오전 9시~오후 5시
도쿠가와 역대 장군 성령묘 아오이 사이 : 통상 비공개. 특별 참배의 안내는 공식 홈페이지 등에서 확인
오시는 길： JR「우에노」역(공원 출입구)에서 도보 15분, ‘가와야’역에서 도보 7분
