*本文撰寫於 2022 年 10 月 22 日。請注意,一些展出的作品已經結束了展覽期。 (2022 年 12 月 1 日)
2022年10月18日至12月11日,東京國立博物館(以下簡稱東博)將舉辦“國寶:關於東京國立博物館的一切”特展 。
在紀念建館150週年的這次展覽中,將展出東京世博會擁有的全部89件國寶,以及許多重要的文化財產!即使你不是美術迷,也不能錯過其中的內容。
由於我參加了活動前的新聞發布會,所以我會詳細報告會場的情況,太豪華了。
*本次展覽需提前預約(指定日期和時間)。
*展品將在展覽期間更換。
*除非另有說明,否則所有作品均歸東京國立博物館所有。
《國寶劍室》裝置圖
展會現場
Naganobu Kano《花下之樂》展覽現場,江戶時代,17世紀 展覽時間:10/18-11/13
裝置圖,前景照片:香川縣彌生時代,公元前2至1世紀的“平鈕土宅”,展覽時間:10/18 – 12/11
未來50年都難以實現! ?精彩的展覽開幕
特別展覽“國寶:東京國立博物館的全部” 旨在 介紹日本擁有150年曆史最悠久的博物館Tohaku的全貌。這是一個展示傑作的展覽,包括明治時代以來150年的歷史 。
東白收藏的國寶數量居日本首位,共有 89 件作品,約佔目前被指定為國寶的美術工藝品的 10%。光是看數字,就應該能明白這次展覽有多麼特別。
當然,這樣的展覽是史無前例的,史無前例!
在今年5月舉行的新聞發布會上,連東京世博會的研究人員都表示,從未見過89件國寶全部展出的場景。
幾年前的詳細展覽計劃似乎很難調整,他說, “下一次展覽可能會在200週年,50年後舉辦 。”這可能是千載難逢的機會,所以如果您有興趣,我希望您調整一下您的日程安排。
Tohaku Hasegawa、Sesshu、Koetsu Honami……在東京世博會上可以找到美的精髓
本次展覽由“第1部分:東京國立博物館的國寶” 和“第2部分:東京國立博物館的150年” 兩部分組成。
“東京國立博物館的第1部分國寶”是一望無際的僅展示國寶的區域。 89件國寶細數為繪畫21件、書法14件、東方繪畫4件、東方書法10件、法隆寺寶物11件、考古6件、漆器作品4件、刀劍19件 。
*請注意,所有國寶都不能一次參觀,因為它們都對公眾開放,包括展覽變更。 (似乎可以一次參觀大約60件國寶。)
此外,所有展會日程均在展會官網公佈 。
長谷川東白,松林屏風,安土桃山時代,16世紀 展覽時間:10/18-30
當您進入會場時,迎接您的不是安土桃山時代的畫家長谷川東白,而是迎面而來 的迎接。
讓人忍不住想“這就是東伯”的國寶之一,每次看到它的優雅外觀都會讓人嘆為觀止。您甚至可以感受到松林周圍涼爽空氣的濕度。松樹有一種玄妙玄妙的氣息,但細看之下,又會被那異常濃烈的筆觸所淹沒。
據說是日本水墨畫的巔峰之作,但有趣的是,有人懷疑它實際上是素描。
裝置圖,渡邊華山《高見泉石像》江戶時代1837年展覽時間:10/18-11/13
雪舟東洋,秋冬風景,室町時代,15-16世紀,展覽時間:10/18-11/13
《九雀妙王像》平安時代,12世紀,展覽時間:10/18-11/13
平安時代佛教繪畫代表人物九尺妙王像 ,構圖對稱優美,紅、金、綠、藍等絢麗色彩奪人眼球。
皮膚微紅,輪廓呈粉紅色,給人一種豐滿柔軟的印象。喵喵默認是一副怒容,但九雀喵喵是個例外,這孔雀喵喵還有一副菩薩般溫柔慈愛的表情。當我面對面時,我的心變得越來越平靜。
如果你仔細觀察,你可以看到在衣服、配飾和孔雀羽毛上使用金箔和金漆的美妙切金圖案!很難注意到,因為它會隨著時間的推移而褪色,但下半身的工藝是必看的。當時有多亮?
據說孔雀妙王可以避災,但由於他所持的吉祥果是石榴,也被認為是子孫後代興旺發達的象徵,因此人們認為這幅畫是受高級貴族委託繪製的祈求平安分娩。有
《平次物語圖卷六原行事》鎌倉時代,13世紀,鬆平直明先生捐贈,展覽期:10/18-30
《平次物語繪卷六原行子卷》(局部)
另外值得注意的是鎌倉時代的戰鬥畫卷代表作《平次物語繪卷六原行子圖》 。
以平次之亂為藍本,描繪了被囚禁的二條天皇扮成宮女越獄,逃到平清盛六原家前後的情景。雖然是可以欣賞到武士的鎧甲和刀劍的逼真描寫的作品,但全長約9m50cm,因篇幅所限,展覽會上展示全部的情況似乎並不常見。
不過,不愧是國寶展!它被展示出來,以便可以毫無遺漏地欣賞所有場景。但是,它將向公眾開放至 10 月 30 日。請注意,展覽僅為期 2 週。
作者 Ono no Michifu,Enchin-Giving Hoin Dai-Osho-I-Nami-Sho-Daishi-Shi-Go-Isho(細節),平安時代,延期 5 年 (927) 展覽期間:10/18 – 11/13
《古今若集(元永版)》上城,平安時代,12世紀,展覽期間:10/18-12/11,展覽期間換頁
書法中,據說是聖武天皇 的手書,其雄偉的大字,墨量充沛,極具吸引力。,8世紀,展覽時間:10月18日至11月13日),以及三石之一的紫式部,在《源氏物語 》中寫道,書法看起來如此耀眼。
古今若書(Kokin Wakashu) 是現存最古老的古今若書的原始裝訂遺物,給人以美感的奢華書寫紙也是一大亮點。
文字以假名為主,與紙相配的輕盈筆觸,朗讀時彷彿在傳達和歌的韻律。
李迪紅白荷葉,南宋,中國,1197年,展覽時間:10/18 – 11/13
《龍頸水瓶》明日香時期,7世紀,展覽時間:10/18-12/11
Honami Koetsu,船橋蒔繪硯盒,江戶時代,十七世紀,展覽時間:10/18-11/13
《披甲兵馬俑》古墳時代,6世紀,展覽時間:10/18-12/11
《江太船山古墳出土文物》3分。左邊的鎏金銅鞋,朝鮮三國時代,5-6世紀,展覽時間:10/18-12/11
為方便起見,在眾多的書畫作品中,我只介紹了一部分,但說實話,只有亮點!
其中一些作品,比如Eta Funayama Tumulus出土品 ,讓我有機會了解到有這樣的國寶,但基本上舊的都是從公元前到19世紀的江戶時代。作品很快就會出現.令人恐懼的是,作品的題註中還襯著“現存最古老”、“最高峰”等不同尋常的形容詞。
國寶的光環會燒腦,所以建議大家一定要保證身體狀況良好,有足夠的時間停留和休息。
會場風光
順便說一句,如圖所示,展覽空間很寬敞,椅子也很多,看來可以按照自己的節奏逛一逛。
隨著展覽的進行,嘉納英德的絲柏屏風屏風 (展覽期間:11/1-11/27)、岩佐又兵衛的洛中洛外圖屏風(船木版) (展覽期間:11/15-12)/11)、緒方光琳的“八橋蒔繪珍珠母硯盒” (展覽期間:11 月 15 日至 12 月 11 日)將亮相。
您還可以享受三日月宗近的“三日月”! 《國寶劍室》
《國寶劍室》
《Nashiji 珍珠母金飾劍》平安時代,12世紀,展覽時間:全年
開場前在SNS等上成為熱門話題,但在第一部的後半段出現了“國寶劍室”,這裡只收集了19把國寶劍 。
Masamune Sōshū 《鑲金劍 Jo Izumi no kami possessed Masamune majohona (kao)》 鎌倉時代,14 世紀,展覽期間:全年
據說他對陳列櫃和照明非常講究,以便他可以更漂亮地欣賞刀片圖案和金屬。當然,整個空間都是黑暗的,所以作品中的燈光看起來很棒。
一柄劍,在凝重的氣氛中驟然浮現。我不禁為那閃閃發光的尖端的光澤美感嘆了口氣。
Nagamitsu Osafune, 刀簽 Nagamitsu (Daihannya Nagamitsu), 鎌倉時代, 13世紀, 展覽期間: 全年
舊備前金平 《備前國金平簽立的太刀》 平安時代,12世紀,展覽期間:全年
人氣遊戲《刀劍亂舞 -ONLINE-》中的角色原型三日月宗近、禦兼平、大半夜長光、光龍影光、白敦士郎、貞宗喜光 也被發現了!
對粉絲來說,這不是一個無法抗拒的空間嗎?
Sanjo Munechika, 刀簽三條 (Mikazuki Munechika), 平安時代, 10-12世紀, 展覽時間:全年
引人注目的是三日月宗近佩戴 著一把優雅的劍,陳列在“國寶劍室”的中央。是活躍於平安時代末期京都三條的宗近的代表作,被譽為日本刀劍初期的名匠。
三條宗近《立簽三條(特產三條宗近)》(局部)
我可以在刀片圖案上看到一系列稱為 uchi-no-ke 的小划痕。形似一彎新月,又因其美麗稀有,故而得名“月牙”。
這是我第一次見到三日月宗近。雖然我知道這個名字的由來,但我一直以為它有一個單一的大圖案,可以識別為新月,所以我驚訝地發現它實際上有小點。
老實說,我的第一印像是,“它看起來像一彎新月……你能看到嗎……?”
清安綱《太極簽安綱(特產童切安綱)》平安時代,10-12世紀,展覽期間:全年
在活動開始前的新聞發布會上,宣布了與三日月宗近一樣,早期以日本刀聞名的童切安 綱的刀刃尺寸實際上完全相同。因為聽了這個故事,我決定實際比較它與“有這麼巧合!”
外觀給人的印象完全不同,三日月宗近是一把向尖端逐漸變細的細長劍。另一方面,Dojigiri Yasutsuna 擁有一把堅實而有力的劍,帶有幾分狂野的感覺。另外,三日月宗近的刀柄和刀刃之間的角度很強,或者說是強烈的對齊,而童切安綱在刀柄和刀刃之間畫了一條平滑的曲線。看起來好像有
這種差異可能是由於居住在保岐國(現在的鳥取縣)的作家康綱與居住在京都的宗親的地域文化有關。我想知道是否有。同樣的國寶,同樣的時代,同樣的次元,劍的美感卻截然不同。這種奢侈的享受方式,大概是本次展覽獨有的吧。
在展出的作品中,尤其是劍,有一種只有當光從劍刃上滑過時才能看到的東西。您可以在充滿承諾的最佳展示空間中享受魅力,所以我真誠地向不喜歡劍的人推薦它!
寶劍方面,19件全年全部對外開放。
毛絨長頸鹿也在大約 100 年內首次返回家園!回顧東京世博會 150 年
“第 2 部分:東京國立博物館 150 週年”
Tohaku起源於1872年因在前湯島聖堂的大聖殿舉辦的湯島聖堂博覽會 而誕生的文部省博物館。為推動日本近代化建設,在國內外傳播日本文化,保護文化財產,本館原擬建設為集植物園、動物園、圖書館等功能為一體的綜合性博物館 。
1882年,將據點移至上野,開始正式活動。 1886年(明治19年)歸內務省 管轄,1889年(明治22年)更名為“帝國博物館”,1900年(明治33年)更名為“東京帝國博物館”家居博物館”。此時,它被定位為國家的文化象徵,以及保護皇室珍寶的美人殿,並逐漸強化了其作為歷史和藝術博物館的地位。
現在的主樓於1938年啟用,戰爭結束後,管轄又由內務省改為文部省。 1952年更名為現在的“東京國立博物館” ,並以東方博物館、博物館、法隆寺寶藏館等新設施延續至今。
在國寶展之後的“第2部分:東京國立博物館的150年” 中,分三個階段展示了講述東京國立博物館150年曆史的藏品和相關資料。您可以重溫明治時代的腳步。
真人大小的名古屋城金轎複製品
“第1章:博物館的誕生(1872-1885)”介紹了在引發東白誕生的湯島青堂博覽會上展出的作品,重點介紹了早期的東白收藏。為了重現世博會的氣氛,還有據說當時最流行的名古屋城金海豚真人大小的複製品 。
據說有的陳列櫃實際上已經使用了100多年,經過修繕後使用良好,一定要去看看。復古的氣息讓人無法抗拒。
湯島精堂博覽會上的人氣作品《古今陶瓷收藏》/一葉齋國輝《古今古董收藏》1872年,展覽期間:全年
就連身處令和時代的作者,也被褐釉蟹胎蓋足碗 和鷹俑 所震撼,這讓世人了解了明治時期日本工藝的高超水平。
重要文化財產 宮川弘山 I 褐釉蟹連底碗 1881年 展覽期間:全年
重要文化財產 鈴木長吉《鷹俑》1892年 展覽期間:全年
1881年在上野公園舉辦了陶瓷器出口先驅宮川華山的桌上褐釉螃蟹壺,大約四個月的時間裡,第二次展覽吸引了超過80萬人次參加。 .這是一幅動態構圖的作品,一隻螃蟹彷彿隨時要動起來,正用它的爪子鉤住船隻的邊緣。
另一方面,“鷹俑”是代表明治時代的蠟模鑄造大師鈴木長吉的代表作。 1893年(明治26年)在美國舉辦的芝加哥世界博覽會上展出後,被東白收藏。從遠處看,它活潑得讓人誤以為是毛絨玩具。
《砲彈(四光山炮)》 收藏於東京都台東區上野公園,明治時代,19世紀 展覽期間:全年
還有一個與東京世博會的誕生有關的砲彈(四門龍蝦炮) 展覽。
在 1868 年(明治 1 年)發生的上野戰爭期間,這是明治新政府軍向前幕府軍隊發射的實際砲彈,其中包括守衛在寬永寺的幕府軍隊。現在的寬永寺毗鄰東白的北側,但實際上上野公園的土地在江戶時代是寬永寺的院內。
被認為庇護了 Shogitai 的 Kan'ei-ji Temple 曾經沒收了所有的院子。之後幾經波折,大部分土地改建為上野公園,並舉辦博物館和博覽會,推動近代化。我認為今天的上野公園,以及東京世博會的存在,是因為它是上野戰爭中的一片燒毀的土地,正是建設城鎮的合適地點。雖然是一件令人悲傷的事情,但可以說上野之戰是東伯誕生的原因之一。
《鳳凰》江戶時代,19世紀,展覽時間:全年
“第2章:皇室與博物館(1886-1946)”展示了東京世博會在皇室內務省管轄下的情況。我們還介紹了展示與皇室聯繫的作品。
相對於皇室,這輛名為“寶蓮” 的巨型馬車,有著特別高貴的氣勢。相傳孝明天皇和明治天皇其實也騎過鳳凰,天皇出訪時用過。
黑田精機,瓶中花,1912年,展覽期:全年
1890年(明治23年),皇室為了保護和鼓勵傑出的藝術家而設立了宮內技師制度。據說
《瓶中花》 是第一位被任命為宮內技師的西洋畫家黑田清輝的作品。畫面右下方是署名“黑田精機抄本”,這在黑田作品中實屬難得。它暗示了作為皇室供品的特殊歷史。
《長頸鹿標本》1908年(明治14年),國立科學博物館藏,展期:全年
此外,還有一個長頸鹿標本 ,可以讓您感受到東京世博會的遺跡,當時它的目標是成為一個綜合博物館!
關東大地震後,動植物標本、礦物標本等自然史資料被轉移到東京博物館(現國立科學博物館),成為一種回家的方式。
他是1907年第一批從德國活著來到日本的兩隻長頸鹿之一,他的名字叫“凡吉”。他在當時東京世博會的上野動物園長大,受到了很多人的喜愛。
重要文化財產,緒方光琳,風神雷神屏風,江戶時代,18世紀,展覽時間:10/18-11/13
“第3章:邁向新博物館(1947-2022)”描述了東伯自二戰結束以來作為面向公眾開放的博物館所開展的活動,以應對時代的變化和社會的變化。介紹了前景以及具有代表性的戰後收藏。
除了國家寶物區外,這裡還展示了許多著名作品,例如重要文化財產緒方光琳的“風神雷神圖屏風 ”,以及許多人可能會認為是粘土 的“Shakoki Dogu”小雕像。 完成了。
重要文化財產,《影人》繩紋時代,公元前1000-400年,展覽時間:全年
重要文化財產 源賴朝坐像 鎌倉時代 13-14世紀 展覽期間:全年
重要文化財產,“Nuihaku Red and white tiered flower tanzaku Yatsuhashi pattern”安土桃山時代,16世紀,展覽期間:全年
作為令和的最新藏品,今年2月成為東京國立博物館館藏的《金剛力士像》 現身。
《站著的金剛力士》平安時代,12世紀,展覽時間:全年
這兩尊佛像曾供奉在滋賀縣蓮台寺仁王門,1934年被室戶颱風摧毀。雖年久失修,但歷時兩年修好,恢復原貌,首次亮相本次展覽。
是為數不多的平安時代後期的金剛力士 立像之一,尺寸約2米80厘米,是東伯所擁有的佛像中最大的。您可以 360 度欣賞他們肌肉發達的身體和憤怒的表情。
此外,這部作品還介紹了東京世博會的基本活動,如文物的收集、保管、保存、修復等。
菱川師信《美人回眸》江戶時代,17世紀,展覽時間:10/18-11/13(複製畫展出時間:11/15-12/11)
在出口處,菱川師信的“Mikaeri Bijin Zu”為 遊客送行。還是代表了參觀者不由自主地回首會場的感慨?
順帶一提,只有金剛力士像和後述的御凱禮美人圖可以拍照。
在其 150 年的歷史中,東京世博會曾舉辦過“圖坦卡蒙展”(1965 年)、“蒙娜麗莎展”(1974 年)等多個傳世展覽。東京國立博物館肯定是其中之一。
東京國立博物館 150 週年特別展“東京國立博物館的國寶”概述
*本次展覽需提前預約(指定日期和時間)。詳情請查詢展會官網。
*部分展出作品會在展覽期間有所變動。
展覽期間
2022年10月18日(週二)~12月11日(週日)
會場
東京國立博物館平成館
營業時間
上午 9:30 至下午 5:00
*週五和周六開放至晚上 8:00(一般文化展覽於下午 5:00 關閉)
關閉日
週一
觀看費(含稅)
一般2,000日元、大學生1,200日元、高中生900日元
*本次展覽需提前預約(指定日期和時間)。
※中學生以下免費。但是,需要提前預訂。進入大樓時請出示學生證。
* 殘障人士和一名看護人免費。不需要提前預訂。進入大樓時請出示您的殘疾證。入場時間截止至閉館前 30 分鐘。
*東京國立博物館正門售票處不售票。
組織者
東京國立博物館、每日新聞、NHK、NHK 宣傳、日本藝術委員會、文化廳
詢問
050-5541-8600(你好撥號)
展會官網
https://tohaku150th.jp/
*文章內容截至採訪時。請查看官方網站以獲取最新信息。
文章提供者: kokosil Ueno
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