【國立西洋美術館】《內藤收藏手稿-最優雅的中世紀縮影》訪談報道

國立西洋美術館
場館風景

目前,國立西洋美術館正在舉辦「內藤收藏手稿-最優雅的中世紀縮影」展覽,探討流行於中世紀歐洲的彩繪手稿的魅力。展覽期至2024年8月25日星期日。

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15 世紀印刷技術發明之前,手稿在歐洲很流行,文字是通過手工抄寫到由薄薄的加工過的動物皮(動物毛皮紙)製成的紙上,需要花費大量的時間和精力。

手稿常常飾有華麗的裝飾和插圖,有時甚至成為極其奢華的物品,但它們是當時人們傳播信息的主要媒介,同時也對支撐基督教信仰起到了重要作用。

本次展覽標題中的「內藤收藏」是指筑波大學和茨城醫科大學名譽教授內藤博收集的零葉手稿(葉子,從書中分離出來的單張紙)的集合。是國內美術館收藏最多的手稿之一,2015年捐贈給該館,2020年又新增手稿26件。

本次展覽將透過約150件作品,包括內藤藏品和國內大學圖書館的藏品,介紹每份手稿的作用以及文字和圖片融為一體的中世紀裝飾藝術的世界。

(*手稿的裝飾因其閃閃發光的特點而被稱為“sai-kazari”,它使用了大量的黃金。)

展覽根據麗羽原稿的用途分為「第一章:聖經」、「第二章:詩歌編纂」、「第三章:日常生活手稿」等章節。第5 章:神職人員使用的其他手稿」、「第6 章:時禱書」、「第7 章:曆法」、「第8 章:教會法和誓書《九篇世俗手稿》共九章。

首字母是手稿裝飾的典型例子。

場地視圖,右側是西蒙娜·卡馬爾多利,《禮拜詩歌彙編》,零葉,佛羅倫薩,義大利,約 1380 年,內藤收藏(長沼基金會),國立西洋美術館。

首字母是句子開頭裝飾華麗的字母。除了賞心悅目之外,它們還可以用作標記文本重要部分的開頭和分句符。有趣的是,裝飾的類型代表了首字母的層次結構,進而代表了文本的層次結構。

例如, 《禮儀詩集零葉》頁面的左中央有一個大字母“B”,“B”內的上部有一個上帝加持的人物,在“B”的內部有一個上帝加持的人物。的《詩篇》的人物,它描繪了作者大衛演奏的樂器。這種在字母內部空間描繪故事場景和人物的圖畫被稱為“故事首字母”。

還有其他類型,例如在彩色背景上有金色字母的“冠軍首字母”,以及在字母周圍用線條圖裝飾的“條紋首字母”,但就層次而言,故事首字母是在頂部。透過用最突出的故事首字母來指示核心文本,可以在視覺上幫助讀者理解。

《禮儀詩歌彙編》是舊約《詩篇》、讚美詩、祈禱文等文本的彙編,供日常宗教儀式使用,每天在預定的時間舉行八次儀式。

《聖經零葉》英國,約 1225-35 年著色、墨水、金/動物牛皮紙,內藤收藏,日本國立西洋美術館

內藤收藏收錄了許多13世紀英國和法國製作的《聖經》手稿,其中展示《創世記》開頭的《聖經零葉》就是其中的代表。

在大量細緻排列的字母中,垂直貫穿頁面的金邊裝飾引人注目,但我驚訝地發現,它實際上是一個巨大的“I”,也就是故事的首字母。可以說,這個尺度適合傳達一個史詩故事的開始。從上帝創造萬物到該隱謀殺亞伯的故事,都在一個約2公分的小圓圈裡被精心表達出來。

場地視圖,由Jacobus van Enkhuysen 複製/茲沃勒聖經藝術家插圖“茲沃勒聖經,零葉”荷蘭北部,茲沃勒,公共兄弟會格雷戈里之家(副本)/可能是茲沃勒(插圖)1474(副本)/1475- 76(圖)內藤收藏(長沼財團)國立西洋美術館藏

《茲沃勒聖經零葉》於 15 世紀末在荷蘭北部小鎮茲沃勒(靠近今荷蘭)創作,是一片單葉,上面有故事的首字母和強調的字母 D。我欣賞它的有序之美。

最初,僧侶和尼姑負責抄寫和裝飾手稿,但漸漸地,民間工匠開始接管這個角色。這部作品中所見的複雜字體,很難相信是手寫的,是由著名書法家雅各布斯·範·恩克海森(Jacobus van Enkhuysen) 創作的,據說他花了14 年時間才抄寫整本書。

這種和諧的佈局是透過包含詩篇的三個版本而創建的。每個故事的開頭都描繪了大衛生活中的一個場景,例如大衛抬著約櫃到耶路撒冷。

喬瓦尼·迪·安東尼奧·達·博洛尼亞插圖,禮拜詩歌彙編《零葉》,博洛尼亞,意大利 1425-50 色彩、墨水、金色/動物牛皮紙 內藤收藏 國立西洋美術館

在某些情況下,首字母縮寫用於表明手稿是為誰創作的以及在什麼背景下使用的,例如, 《禮儀詩歌彙編零葉》中的首字母“C”是方濟會修道士在歌唱的符號。這意味著母手稿是為方濟會修士製作的。

此外,像本作品一樣,在書頁邊緣填充植物圖案的邊框裝飾在手稿中很常見,但如果仔細觀察,本作品具有一種奇怪的僧侶般的外觀,混合著色彩豐富和優雅的花朵。的是,它有一個老人的頭漂浮著。

會場中還有其他頁面的頁邊空白處裝飾著惡作劇的圖畫,也許是出於藝術家的樂趣,仔細檢查這些頁面很有趣。

劇本由 Francesco da Codigoro 編寫,Giorgio Dalemagna 插圖,“Leonello d’Este 的祈禱書”,零葉,費拉拉,意大利,1441-48 年,內藤收藏,國家西方藝術博物館。

祈禱書包含了祈禱期間要閱讀的所有文本,最初由主持禮拜儀式的牧師擁有,但逐漸在平信徒中流行起來。

其中,應15世紀統治意大利費拉拉市的埃斯特家族的要求而製作的《萊昂內洛·德埃斯特的祈禱書》 ,就是對世俗信徒來說奢華華麗的作品的一個例子。鑲金的框架裝飾,以細線般的線條繪製,讓人想起奢華珠寶的閃爍,令人驚嘆不已。

裝飾由喬治·達萊馬尼亞 (Giorgio Dalemagna) 完成,他是費拉拉的主要手稿畫家之一。雖然整體風格屬於晚期哥德式風格,但從縮寫裡面的人物繪製方式就可以看出文藝復興風格的影響,或許是因為當時文藝復興已經在費拉拉開始了。

手稿裝飾一直保存在書籍中,並且比壁畫或掛毯更不容易消散或損壞,因此可以說是中世紀藝術的寶貴見證。這部作品也可以說是傳達時代的一個很好的例子,抓住了過渡時期存在的兩種美學情感的本質。

由藝術家 Lusson 繪製,《時辰之書》,《零葉》,巴黎,法國,約 1405-10 年 顏色、墨水、金色/動物牛皮紙,內藤收藏,日本國立西洋美術館
場地視圖,由替代藝術家繪製,《零葉祈禱書》,荷蘭北部,可能是萊頓,約 1500-1530 年,內藤收藏,國立西洋藝術博物館。

當然,也有許多零葉帶有微型圖(插圖),它們在頁面上被賦予獨立的空間,而不是用首字母裝飾。

《零葉祈禱書》的插圖描繪了基督被白色空間裝飾所包圍,金色背景上散佈著花朵和昆蟲,具有錯視風格(trompe l’oeil,一種在根特和布魯日流行的裝飾)約1500)。儘管這些紙張最初是為了插入現有手稿中以提高其美學價值而創建的,但它們的主人似乎在它們上添加了刺繡邊框,並以微型繪畫的形式將它們用於崇拜。

場地視圖,加布里埃爾·德克羅的貴族身份證,西班牙格拉納達,1540 年,內藤收藏,國家西方藝術博物館。

此外,與基督教無關的“世俗手稿”,例如百科全書內容和身份證,也將在場內展出。此外,作為作品研究的結果,我們也涵蓋了根據抄寫文字、字體、裝飾風格等內容進行鑑定的《零葉葉》的母稿,以及姐妹葉。

精美插圖的手稿,有時用作所有者的地位象徵或滿足美學趣味。甚至有收藏家只將裝飾部分剪下來,被視為超越書籍領域的一流藝術品。其中許多作品雖然尺寸較小,但與我們平時在博物館裡看到的西洋畫一樣具有美感,令人賞心悅目。為什麼不看看這個展覽,想想中世紀人們的美感意識,他們讀書的感受可能與我們今天不同呢?

《內藤典藏手稿-最優雅的中世紀縮影》概覽

時期 2024年6月11日(星期二) – 2024年8月25日(星期日)
場地 國立西洋美術館特展室
營業時間 9:30-17:30(週五、週六9:30-20:00)
*閉館前 30 分鐘為止可入場。
閉館日 7月16日星期一(星期二)
但7月15日(週一·假日)、8月12日(週一·假日)、8月13日(週二)開放。
入場費 成人1,700日圓、大學生1,300日圓、高中生1,000日元

*國中生以下免費。
*身體及精神障礙人士及一名陪同人員免費入場。
*其他詳情請查看展會官方頁面。

由…贊助 國立西洋美術館、朝日新聞
詢問 050-5541-8600(您好撥號)
展會官方頁面 https://www.nmwa.go.jp/jp/exhibitions/2024manuscript.html

*文章內容截至報道時。最新資訊請關注展會官方頁面。


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