台東區立下町風俗資料館展覽“江戶的夏天的衣食住+ 遊 ”

台東區立下町風俗資料館

台東區立下町風俗資料館位於不忍池的旁邊。

1980年10月1日,它開放,為了告訴後代遺失的老好鎮的文化。大廳內約90%的展品都是以台東區內外的捐贈物品為基礎,從日常用品等方面感受到了與江戶時代相熟的明治,大正,昭和的人們的生活。我會的。

在2018年7月3日(星期二)至9月2日(星期日)期間,下町風俗資料館以“江戶的夏天的衣食住+ 遊”為主題,聚集了“下町(=平民区)的夏天的生活”的主題。我們採訪了舉辦此次活動。


你走進大廳的那一刻,另一個世界就在那裡蔓延開來。

在一樓的常設展出,大正時代的街道被精心複製並被幻覺所捕獲,彷彿時間滑落。

特別是承諾在關東大地震之前的時期設置是因為地震嚴重破壞了目前的風景。

它的建立是為了向後代傳達可以在地震前感受江戶的味道的城市景觀。

Hanao的製造批發商。右邊是鈔票,左邊是車間。
車間

這個博物館的最大特點不僅在於它實際上可以進去這樣的複制室,而且能夠觸摸它的家具。請接受並感受當時的生活。

水井·洗衣板

“井邊會議”是當時家庭主婦的重要交流場所。

糖果店

同時,廉價的糖果店,是兒童的社交聚會場所。
這家老闆在自己家門口經營堂糖果店。

我們可以隨便進去房間裡,打開衣櫃的抽屜,看看裡面的衣服。從那些衣服我們知道這家的居民是什麼樣的人。

展品將根據商店的季節而變化。
在當前時間搖冰。它曾經是過去的冰冷官員。

銅鍋(在哪裡)一個房子,也作為工匠的工作場所。這是4個人的生活

然後,在二樓舉辦的展覽“江戶的夏天的衣食住+ 遊”。

本次研究員本田解釋了這一次

與“日常生活”相關的工具,如服裝,食物和飲料,以及與“遊戲”享受夏天相關的材料,都以“在平民區的夏日生活”為主題。

讓我們來看看明治時代生活在大正,昭和和平成市中心的人們的生活,這個時代保留了江戶的遺跡。

木製冰箱冰箱[昭和30年代]在冰莓購買的冰被放在上部,冷空氣冷卻了下層食物。

風扇和風扇,冷卻器“冷風通風扇”的前身排列在戴上口的折疊屏幕前面

特別引人注目的是懸掛在展廳中心的蚊帳。
它通常一直使用到昭和30年代末期。由於用於編織蚊帳的大麻和棉花具有逃避低溫熱量的功能,因此內部感覺涼爽涼爽。

在沒有更冷的時代,人們試圖從眼睛的耳朵中融入涼爽。風鈴是夏季的傳統,也傳承到現代,但除此之外,將白熾燈的燈泡引導至藍色以產生涼爽。

將白熾燈改為藍色燈泡,以產生涼爽感
這是一名外面掛著的消防隊員。我喜歡在蚊帳中散發螢火蟲的照明
夏裝,飲食文化
在昭和時代盛行的漫畫。有價值的材料,你可以知道當時的生活智慧
機艙盒。角色部分用螺絲(手工製作的貝殼)裝飾

此外,在江戶繁榮的”物売り(monouri)”也被採納了。賣方是攜帶貨物出售的商人。銷售的產品是必需品,如食品,服裝,雜貨,藥品等。按時間和季節銷售的商品有所變化。
商人沿街吆喝。通過這種聲音,居民了解了季節的變化。

雖然時代將從江戶改為明治,但待處理的物品將逐漸改變,但其中一個從江戶移交的是“定齊屋(jyosai-ya)”。這是賣苦夏藥的,並說他攜帶的盒子被稱定齊箱(jyosai-bako)。

每次商人走路時,安裝在盒子上的金屬配件都會發出咔噠聲,所以這聲音就是定齊屋來的信號。此外,定齊屋在炎熱的陽光下沒有戴著帽子走路,就是説他用自己的身體表示了藥物的功效。



“戰時生活”在二樓常設展出。你可以從當時的明信片和巡回板報等看到市內人的生活,明信片由女孩繪畫著名的中原淳一先生畫的。


它複製了20世紀50年代左右的房間。你可以去房間享受氣氛。


在台東區的公共浴室使用過的櫃檯已經按原樣重新安置。您可以上去櫃檯,欣賞從上面的風景。


雖然展出的物品是傳達歷史的有價值的物品,但它們可以在實踐中被觸動,因此這是一個感受當時人們呼吸的寶貴機會。

在此期間,蚊帳被懸掛在一樓的銅鍋建造商中,並且還有可以進入的活動,所以請感受並體驗現在已經失去的夏日風光。
※本次活動將於週六,週日和節假日期間以及上午夏季節(7月14日至8月12日)下午4點左右舉行。

概要

一個會話 7月3日(星期二) – 2018年9月2日(星期日)
位置 台東區立下町風俗資料館 台東區上野公園2-1
營業時間 上午9:30-下午5:30(入場時間截止到5點)
結束日期 星期一
(如果星期一是假期,翌工作日)
入場費 一般300日元(200日元)
小,中,高中生100日元(50日元)
*在括號中,團體費用為20人或以上
※殘障人士或殘障人士及其護理人員的殘障人士或醫療護理受益人證明書是免費的(入境必要性證明)
※每個星期六,在台東區居住和居住的中小學生和他們的領導都是免費的
查詢 03-3823-7451
網址 http://www.taitocity.net/zaidan/shitamachi/overview/

畫廊談話

負責策展人對本次展覽的亮點進行了評論。
日期和時間 7月7日,21日 8月4日,11日,18日 9月1日 下午2點
大約20至30分鐘
在2樓規劃展廳
※無需預約。每個進入的人都可以參加。
※詳情請訪問下町風俗資料館官方網站 http://www.taitocity.net/zaidan/shitamachi/overview/・facebook【Shitamachi Museum】·Twitter【Shitamachi Museum】或者用電話確認。

Beat Takeshi先生也參加了這個活動,“Edo Machi Taito Geirakusai”新聞發布會報導

Mokubatei

從2018年8月到2019年2月在台東區,我們將舉辦一個新項目“江戶男子晨間藝術表演節(Genkaku)”,讓您感受植根於這個地區的藝術和傳統文化。 5月30日在淺草·基馬泰伊召開的新聞發布會上,被任命為榮譽顧問的Beat Takeshi也出現了。

娛樂/傳統文化的傳承與發展

在生活文化中感受心靈感覺的氣質和人性的台東區。在這種氣候下,先行者將他們的藝術精煉並送到世界各地。 “Edo Machi Taito Geirakusai”旨在發掘新一代人才,並為這些藝術和傳統文化所感動。在2018年8月至10月期間舉辦了名為“夏季運動”的系列研討會,其中包括由北野武導演的上野公園的戶外放映活動以及在Yakata遊艇上演示表演藝術的創意活動研討會我會的。此外,從2019年11月到2月,作為“冬令營”,可以利用娛樂場所等文化資源以及江戶〜平成藝術表演背誦閱讀,戲劇等豪華活動。

作為名譽顧問,曾任淺草法國總裁(現在的Toyo Kan)教授,針對演藝人員的Beat Takeshi被任命。由Beat Takeshi先生和HIGIMOTO先生長大的Hisuuki Matsukura先生(Mr. Hisayuki Matsurakura先生)帶領顧問“淺草娛樂廳/ Toyo Kan”開幕。在新聞發布會的談話會上,除了兩人外,服部裕太郎(Hatto Yukuo)台東區的導演也出席了會議。開始的時候,服部先生還把Beat Takeshi稱為“Take a Bird Welcome to Asakusa,Takeshi”。

Hirotsugu Hattori Taito董事長

談話會議

前段時間,該區的負責人有一句話“歡迎回來”。 Takeshi,你好嗎?

Beat Takeshi先生:
那麼,這不是因為我回來了,所以它經常是(笑)。如果我有時間空餘,我正在淺草吞下。無論如何,在這個城鎮裡,我帶著樂趣到達了學校。所以,這就像一個藝人來一場奇怪的節拍,所以這就像我的生活的一半或更多帶著淺草的個性。如果可能,我希望盡可能在時間允許的情況下給予回饋。

Takeshi Beat Takeshi
Takuji Kawai先生(Taito Ward先生文化和工業旅遊部門)擔任主持人

松浦校長也將使娛樂節興奮。你現在的感覺如何?

Hisayuki Matsukura先生:
我認為Takeshi為Taito Ward的Asakusa非常擔任名譽律師。在淺草的地方,很多演藝人員在演出後嵌套。年輕藝術家們正在譴責他們現在將成為第二個“Takeshi”。我認為淺草將從現在開始越來越受歡迎,所以請大家,每個人。

Hisayuki Matsukura先生(淺草娛樂廳·Toyo Kan的主席)

Takeshi這次擔任顧問,他是否想回到淺草並回報它?

Beat Takeshi先生:
去淺草就像從童年遊覽。當我還是初中生和高中生時,從電影到戲劇都是什麼,現在就像下北澤。但是,劇院不見了,年輕人的娛樂去了下北澤。淺草正在努力學習豐田館等,但淺草主動創造了一個免費的劇院,所有人都可以從漫畫故事中的Rakugo到Rakugo的搖滾樂隊中獲得樂趣,年輕人接受挑戰我認為,如果有一個地方可以做到這一點,那麼年輕人就會變得突出。我想為此提供幫助。

Takeshi的練習時代的淺草是人們還沒有聚集的時代。松浦董事長看到現在的淺草如何?

Hisayuki Matsukura先生:
Takeshi來到淺草的時代,可以說是淺草時代的底部。隨著電視滲透奧運,電影院消失,娛樂場所消失。然而,在淺草偶然有一位名叫Fukami Chisaburo的美妙藝人,並且有許多藝人來到淺草後欣賞他。 Takeshi也是一個得到安寧的人。正如我所想的那樣,淺草和日本娛樂界的美妙之處在於,有一位出色的前輩Fukami Chisaburo。我希望淺草繼續成為這樣一個美妙的藝人嵌套的地方。從這個意義上說,我認為這個節日是感恩的。

Takeshi有意向Takeshi的年輕表演者提供建議嗎?

Beat Takeshi先生:
過去是一個藝人是一件壞事。這是打破這樣的事情的菅本憲一先生,我認為我們在那之後成功了。最近,我從來沒有在電視上看過喜劇演員。然而,隨著互聯網的出現,時代也發生了變化。下一次它是一個現場時代,它就像下北澤那裡的住房充滿,所有的文化都在流動。但是,淺草在開始的時候有歷史,喜劇以及淺草的電影和文化有很多東西。自從江戶時代以來,淺草有一個季節,我認為在那裡生長的人口味會更好。如果一個擁有傳統和歷史背景的美妙的藝人和工匠出現了很多,這是非常愉快的。我希望淺草將再次成為文化的中心。

談話會後的照片會議

在談話會上,我感受到了淺草所有參與者的熱愛和青年人在淺草中取得成功的渴望。 “江戶Matoto Toroi音樂節”將從2018年8月4日星期六在上野印象公園噴泉廣場舉行的戶外放映電影開始。請在植根於台東區的表演藝術和傳統文化節期待。

有關該活動的詳情,請訪問官方網站。

【江戶町町立台東節】
http://www.taitogeirakusai.com/

“第36次淺草花馬”舉行!我們採訪了一個對弓箭手來說很勇敢的場地!

台東區墨田公園

2018 年 4 月 21 日星期六,在一個汗流浹背的快樂日子,“第 36 屆淺草流鏑”在台東區墨田公園舉行。一個勇敢的弓箭手,拿著一匹馬用箭射穿目標。我們報導了場地,那裡擠滿了其出色的技術,所以我想介紹一下情況。

草坂

在Yabusame之前,“Kusajishi”在會場舉行。鹿射步,即從地上射弓,而不是騎在馬背上,瞄準目標。據說它的起源始於一種射擊練習,因為源賴朝在狩獵時,他的家人經常錯過諸如鹿之類的獵物。

鹿的目標是鹿的形狀,弓箭手用箭瞄準鹿身上畫的白點,爭奪命中和未命中。然而,僅僅擊中標記並不是擊中。裁判,即裁判官,對射箭的動作、箭如何飛、射箭落下的地方作出綜合判斷。因此,如果在如何移動腳等行為中出現錯誤,即使碰到標記也會錯過。古書上寫著“玩”,是一種競技意義上的鹿,但對它的行為有嚴格的定義。這次舉辦的草坂,為了讓參觀者在遵守規定的行為的同時熟悉它們,對關鍵點進行了解釋。

偶爾有強風,射手擊中目標,會場發出歡呼聲。當被擊中時,弓箭手和地方法官之間會交換語言。這是當裁判官問弓箭手“你認為當前的箭是好箭嗎?”時,或者弓箭手對裁判官的判斷發表聲明。增加。一些弓箭手抱怨說,這應該是天空樹這樣的美妙箭,會場裡充滿了笑聲。

騎馬射箭

當鹿結束時,Yabusame在下一個場地舉行。在 Yabusame 中,三個目標是從馬背上射出的。當我看到場地時,讓我感到驚訝的是巴巴的狹窄。一匹馬穿過約2米寬、約300米長的沙地。

馬排好隊走在巴巴上後,流鏑終於開始了。當站在巴巴本(起點)和巴巴終點(終點)的縣官揮動大扇示意巴巴安全時,馬開始奔跑,射手射穿了第二個目標Ichi的目標,然後參與的目標。去。目標是一塊 54 厘米見方的木板。紙被放在它的後面,當它被射穿時,五彩紙屑會飄動。中靶一出,全場歡呼雀躍。

有的馬跑得飛快,也有射手因為跑得太快而錯過射門的場景。看來幼馬可以走得太快了。不過,大廳裡解釋說,射手需要訓練核心,因為在慢馬上射擊並不總是那麼容易,慢跑的馬上下擺動。

淺草流雨在小笠原宗介家族的指導下以小笠原風格舉行。小笠原風格是一種始於為源賴朝服務的小笠原長清代。直到德川時代末期,小笠原氏一直是幕府的主人,今天他們教授儀式、射箭和射箭。據說小笠原氏的儀式和禮儀可以鍛煉弓箭手的核心並提高射箭水平。

傳承傳統,走向世界

在江戶時代的淺草神社,流镲是作為神道儀式舉行的,但這次將第36屆淺草流镲作為觀光活動舉行,並包含了復興和繼承傳統活動的想法。..世宗第31世家小笠原清忠在會場發言說:“我很高興有這個機會,因為我可以在保留舊傳統的同時將它傳給下一代。”

此外,許多外國人參觀了會場,並用英語進行了解釋。此外,由於今年是日法友好160週年,法國駐日大使館擔任總裁判官,呈現出傳統而又國際化的一面。

從江戶時代到明治時代已經過去了 150 年。台東區將今年定位為“江戶復興元年”,併計劃發展旨在繼承江戶魅力並面向未來發展的業務。何不來感受一下歷史和傳統文化呢?

活動概要

日程 2018 年 4 月 21 日星期六
草路 11:45 ~
流鏑13:00~
地方 Kusaka在台東區隅田公園的山谷堀廣場,Yabusame在Kototoi橋附近的台東區隅田公園的特別場地。
預售票 預售票:每個座位 3,000 日元 * 鹿免費入場

查看其他報告: https://www.culture.city.taito.lg.jp/ja/reports

只有一個月的傑作!我報導了書法博物館的特別展覽

台東區守護博物館

展覽“人人都希望看到”優秀展覽第14期中村名家藏書閉館前一個月!書法博物館索賠“

站在Masaoka Kikuna居住的“Konami-an”旁邊的書法博物館。收藏了由中村富美(1866-1943)收藏的中國和日本書法歷史珍貴藏品,既是西方畫家又是書法家。

由於設施建設,2018年4月16日(星期一)至9月25日(星期二),書法館將從整幢大樓停業約5個月。作為該節日休館前的特別項目,2018年3月16日(星期五)至4月15日(星期日),收藏了許多傑作。我們採訪了這個展覽,所以我們會介紹它。

漢字用於儀式,漢字用於國王的獎勵

骷髏句
ShoKatsuKanae

在本次展覽中,展示了現存最古老的漢字材料“Konjotobun”。在殷代(大約13世紀前),貝殼的聲明刻在烏龜肚子的骨頭和牛的肩膀上。它被用來神聖的意志。在刷句時,已經看到它是有偏見的。

在西安時代(前9世紀)製作的“Kodoku Den”是為紀念作為國王附近僕人的國王之一的人的使命而製作的青銅器。在裡面是對成就的判斷。從前面看,儘管船隻畫出一條曲線,但似乎這些句子是直線排列的。我仔細調整了字母的長度。您可以詢問當時的技術高度。

從“塗鴉”到“聖經”。寫漢字逐漸變得容易

這是在與上帝“大篆(篆書)”的地方使用中國字,堪稱是一個字體如象形文字,是非常困難的書寫文字。當我進入漢代時,我轉向了一個名為“Letter(Reisho)”的字體,由於曲線減少,寫起來變得更容易。

漢族/永興元年(153)
張漢碑/漢仲後3年(186)

“張過渡怪物”是中村先生從不喜歡的作品。我寫這篇文章,我正在學習這個品味。其實,不熟悉的書被用於“新宿中村屋”的標誌和清酒“Masumi”的標籤。從這些作品中,你可以感受到與張傳統相似的風格。

西垣華山陵 – 長柿本 –
後來的漢族/信長八年(165)

在眾多的收藏品中,有一個令人失望的項目是“西垣華山陵 – 長柿本 – (志賀觀賞琵琶考卷版)”。這種具有良好形狀和強大功能以及古代味道的作品是大約1000年前從一塊石碑上取下的tak木。這座紀念碑已經失傳,只有4條trakuses存在。這是一個非常有價值的物品。

受沙漠保護的文件

Zuzo Tomokuni播放第22次重要文化財唐·8世紀左右

紙張是一種非常難以保存的材料。年紀較大的人的筆跡較少,而唐前的那一筆被認為接近缺席。然而,1900年,中國塔克拉瑪干沙漠中國敦煌莫高窟(Tonkobakko)的牆壁發生塌陷,其中發現4至6萬件掠過的文件它是。濕度恆定,昆蟲很少的沙漠氣候保存了文件。在這個展覽中,展示了在這個地區發掘並指定為重要文化財產的產婦文件。

寫作的神王富裕

蘭花蒂介紹 – 張金女兒書 –
秋秋廳王鵬鵬東金·榮平9年(353)

王潤之(Ogushi 303-361)稱這本書的神。我沒有手寫體,但是這種味道是通過複製傳遞的。在這次展覽中,展出了王玉禹的書籍副本,其中包括被譽為中國書籍史上最高傑作的“蘭吉泰薩瑪(Ranjoite kotoba)”它是。

日本古代紀念碑在聯合國教科文組織“世界記憶”

去年,群馬縣的“上野三芒(Kozuku Sanpi)”在聯合國教科文組織“世界記憶”上註冊。在本次展覽中,高鬆的三座古蹟被釋放。不僅你喜歡這本書,還要關注Takamoto技術,你可能會覺得從觀點來看它很有意思:“什麼樣的修補器是最好的?”

到目前為止,我們介紹的所有作品都在“中村木根紀念館”展出,但在本館也展出了珍貴的藏品。

在這次採訪中,野村中村研究員中村祥村(Nakamura Nobuhiro)對書法博物館的工作進行了評論。在博物館的不同地方有粘性筆記讓我微笑,但這些都是中村女士寫的。訪問時,請試著看。

漢字對我們的生活至關重要。在書法博物館,您可以欣賞它的歷史。你為什麼不來看書的魅力?

Nobuhiro Nakamura。可愛的筆記和二次拍攝
這是放置在主樓。這個想法…請一定與這個博物館核對。

概要

會議 3月16日(星期五) – 2018年4月15日(星期日)
位置 書法博物館中村大觀紀念館
東京都台東區Negishi,2 – 10 – 4
開放時間 上午9點30分至下午4點30分(入場時間至4點)
結束日期 星期一
但是,3月26日(星期一),4月2日(星期一)櫻花特別開幕大廳
入場費 一般500日元(300日元)
小,中,高中生250日元(150日元)
*在括號中,20人以上的團體費用
※出示殘疾人手冊及其照顧者的人是免費的
※每個月的星期六入場費,在台東區住宿的小,中學生及其監護人的入場費是免費的
※特定的醫療保健受助人證明主持人及其照顧者是免費的
查詢 03-3872-2645
網址 https://www.culture.city.tai​​to.lg.jp/zh-tw/eventdetails/show/00001c000000000000020000005400ab