台東區書法館
他在為蒙古人統治的元朝服務的同時,畢生繼承漢族傳統文化,在中國書法史上留下了豐碩的成果。趙孟俯(1254-1322)。為紀念他逝世700週年,台東區書法館正在舉辦“趙孟俯逝世700年及其時代重構與民俗”專題展覽。
書法博物館高級研究員中村信弘先生向我們介紹了本次展覽,所以我們想報告一下會場的情況和展覽的內容。
會議時間:2022年1月4日(週二)-2月27日(週日) 期間將展出部分作品,更換場景。 第一學期:1月4日(星期二)至30日(星期日),第二學期:2月1日(星期二)至27日(星期日) |
*這是與東京國立博物館的合作項目。
* 所示照片經特別許可拍攝。
* 由於展廳內的燈光,照片整體偏暗。注意。
王羲之書法民間傳說趙孟俯
趙孟俯生於南宋末年,為宋氏始祖(王朝創始人)的第十一傳人,是活躍於書法作品領域的文人。 26歲時擔心國家滅亡,33歲時受邀到蒙古人統治下的元朝,擔任要職。
儘管他出身於漢朝的宋朝,但在當時和後人的批評中,他為外國王朝服務是多麼不擇手段。但是,趙孟俯不是為了事業和金錢而服役。後面會介紹王羲之人們認為,即使被污名化,他也選擇了擁有權力,他的使命是保護和繼承漢族傳統文化,包括書寫風格。
在本次展覽中,約50件包括鈔票、印章等相關資料,展現了怀揣使命感的趙孟俯如何學習、寫書並傳授給後人的作品。
在細看趙孟俯的作品之前,他對這位東晉貴族,第一個被稱為博學的書法家,傾心不已。王羲之我想簡單介紹一下(303-361)。
王羲之,號稱書法之神,是中國書法史上最著名的人物,他將書法提升到藝術境界,將情感表達帶入書法世界,一切都是為了實用。 .這本書有一種樸實而普世的美,至今仍是書法的最高標準。
當趙孟俯在元朝開始工作時,王羲之在大城市的影響力減弱了,而在唐朝,他是一個書法改良主義者。顏真清據說(709-785)受到崇拜。趙孟俯學習了同根同源的王羲之的寫作風格,並提倡回溯原則,以免關掉漢文化,尤其是華南文化,這是他的根。回歸王羲之的古典書寫方式和形體的風格,似乎改變了宋代以來的書法潮流。
王羲之沒有現成的字跡,只能從他的親筆簽名和拓本上追溯他的字跡。也就是說,本質上是王羲之接班人的趙孟俯,是接近王羲之不可或缺的存在,反之亦然。
此次展覽自然也介紹了王羲之的很多書,與趙孟俯有關。
上圖是王羲之的名著,“許蘭亭基在眾多的複製品中貞武什麼叫書。中村先生談到這部作品時說:“通過去除不必要的肉,在安靜的氛圍中具有一定的力量。這是當時的貴族很可能以文雅的文字書寫的人物。”
其他的《蘭亭記許》筆觸浮華,但被評價為貞武最文靜,接近王羲之精髓,趙孟俯也特別推崇貞武。
這是”絳帖是寫在字帖(樣板書)上的王羲之的書,但據說它實際上是700年前趙孟俯所有的。樣張上標有“Matsuyuki”,是趙孟俯的問題,所以看到實物的時候找找可能會很有趣。
這有點偏離主題,但從現代日本人的意義上來說,這是非常大膽的,不僅可以為這件作品而且為有價值的作品隨意蓋上擁有印章。寫下你的歷史和印象”結語各種書籍的空白處也留下了“句子”,這讓我感到奇怪。
雖然沒有貼出來,但王羲之還是用小楷書寫了同樣歸趙孟俯所有的道經。黃園經“”的字帖也是必看的。王羲之何以被當成書法,一眼就能理解的和諧優雅的品格,即使不是筆跡也足以看得出來。
無論你在哪裡看,只有美麗的人物!暢遊趙孟俯的世界
現在,從這裡開始,我將介紹主體趙孟俯的作品。
中村先生說: “對於第一次想學習一本書的人,或者正在考慮學習什麼的人來說,這是必看的,因為無論你怎麼看,都是美麗的人物。” .
趙孟俯承認了自己對《蘭亭記許》的感受,之前介紹的貞武的王羲之。蘭亭 13 猩紅色是本次展覽的亮點之一。中村先生將這部作品的魅力描述為“前四頁是趙孟俯寫的《蘭亭記許》,後四頁是趙孟俯的劍客。可見趙孟俯對王羲之的筆法和瘦了。”
確實,在被告知之前,我並不知道這些文字和猩紅色的文字是寫成的。我覺得筆劃多的人物造型和氣氛都差不多。
王羲之說,《蘭亭記許》中,貞武是最好的。字形隨時代而變,但筆法千年不變。從書上看,裕秀的精神(品味極好)自然而然就出來了。應該是老師的方法。”可以感受到對王羲之的深深敬意。
雖然它已經部分被燒毀,但在東京國立博物館的展覽中可以看到這件作品的手跡。
“秦十罪“或者”楷書韓吉安從字跡瀲灩的作品中,可以看出趙孟俯過人的紀律。人們只是對他們能寫出如此有條理的人物的程度感到不知所措。
看著趙孟俯的小劍,我覺得他的字母格式很紮實,輸出準確,沒有任何偏差。你需要多少學習才能達到那個水平?據中村先生說,趙孟俯一天寫一萬字(!),這就是原因。
順便說一句,趙孟俯的楷書在清朝很流行,而在科舉考試(高難度的官僚任命考試)中,用趙孟俯的楷書作答時,分數有時是正面的。被這樣對待是一種令人信服的美麗。
雖然沒貼出來,尤其是手寫的“楷書”,是拓本無法表達的細筆,能看到像剃須刀一樣的書寫風格,讓人無法呼吸。攜帶時會忘記呼吸它。
這是”千字這是一首1000字長的詩,由250個四字詞組組成,作為教孩子漢字的範本。以楷書和草書並列書寫,趙孟俯也曾與《仙吉文》一起學習,留下《仙吉文》作為地主的職責。即便是不熟悉草書的作者,也能感受到這種草書每一筆的優雅。
順便說一句,作為書法大師,我想像在欣賞之前,有一個特徵可以清楚地說出“這是趙孟俯!”。不過,細細品味的時候,似乎因為跟在王羲之身後,那勻稱的美貌才妙不可言,而其他的五官卻不多……?
僅僅是美麗嗎?中村先生教給不確定趙孟俯樓主“像”的作者如下。
“趙孟俯的書確實很美,大家都很美,所以初學者很容易入門,不過也沒什麼大不了的,任何人都容易寫出來。你看,就是為人計算的美。” “
聽完那個故事,我又看了一遍。蘇時基節奏詩”。趙孟俯仰慕為師秋元中嶺這是我參觀時寫的作品。它是楷書、行書、草書和字體的混合體,即興創作很快,但令我驚訝的是整體平衡非常出色。
看人物的一部分,粗細線條、大小形狀等,給人一種不均勻的印像是很奇怪的。這也是“算計之美”的一部分嗎?
“重要的是整件事情要井井有條。即使角色乍看之下是雜亂無章的,但也可以毫無不適地組合在一起。需要出色的技術,但房東可以做到這一點,”中村說。
就是這樣了……!我終於明白這有多神奇了。請注意這一點,並在展覽中四處走動。
此外,還有傳達趙孟俯在日本的知名度的展覽,如江戶時代流傳至水戶藩的傑作,以及趙孟俯臨摹的《白樂章》等作品,優秀的畫家,出自卡諾派卡諾中信。
趙孟俯弟弟的書,價值不菲!
還有一些有趣的展品展示了及時性。北宋官吏蔡翔獻給皇帝楷書感謝書詩表卷“是。亮點是空間的取捨方式和整齊的人物外觀,但重點是宋四朝之一。米芾加的猩紅句。米芾多年來只在拓本中看到過這本書,40年後,他終於看到了他的親筆簽名,於是寫了一句紅字作為紀念。
就連侍奉皇帝的書的地主,也有四十年的歷史了。可見當時見到名人親筆簽名的機會是多麼寶貴。楷書就這麼寫著“四十年”,所以很容易找到,所以請看看這本充滿了萬千感慨的書。
此外,還有多人在這部作品中寫下了一個猩紅的句子,其中,趙孟俯的閨蜜,冼玉樹還有弟弟趙孟俯也是性格。趙孟俯的人物非常少見,千萬不要錯過。
我擔心無法閱讀書面內容的人會因為這本書不亮而喜歡它,但我完全著迷於我可以看幾個小時的事實。
這次採訪是在上半場展覽可以欣賞的時候進行的,從2月1日(星期二)開始的下半場展覽,作品的面貌似乎會發生很大變化。下半年,參展商數量增加了好幾個點,顯得更加過癮。有關詳細展品,請參閱此頁面上的列表。
順便說一句,作者還參觀了東京國立博物館的展覽,這是一個合作項目。與以個人為中心的書法博物館趙孟俯的展覽相比,東京國立博物館的內容可以讓您欣賞書畫,鳥瞰整個時代的氛圍。請一起觀看。
■ 特展“趙孟俯死後700年及其時代——重建與民俗——”特展提綱
立法會 | 2022年1月4日(週二)-2月27日(週日) |
場地 | 台東區書法館 |
營業時間 | 上午 9:30 至下午 4:30(入場時間為下午 4 點) |
閉館日 | 星期一(如果與節假日重疊,則為下一個工作日)、特別安排期間等。 |
入場費 | 一般500日元(300日元)中小學生250日元(150日元) * 詳情請查看官方網站。 |
展會官方頁面 | https://www.taitocity.net/zaidan/sodou/oshirase/news/2113/ |