【採訪報道】102款新品首次發布!目前,「橫尾忠則觀山百德」展覽正在東京國立博物館舉辦。看到不受任何事物束縛的新領域

東京國立博物館
左起:《2023-01-15》、《2023-01-14》皆為2023年

「橫尾忠則館山百德」展覽將於 2023 年 9 月 12 日在東京上野的東京國立博物館表慶館舉行。 (活動截止至12月3日)

我們首次展出「觀山聖德」系列的102件新作,其中當代藝術家橫尾忠則以自己的詮釋重建了中國風僧的傳統繪畫主題。

*關於作品圖像…除非另有說明,所有作品均由橫尾忠則創作,並屬於藝術家的收藏。

場館風景
場館風景
場館風景

地德觀山,因逃避現實的行為而成為人們欽佩的對象。

觀山和慈德是兩位傳說中的詩人僧侶,據說生活在中國唐朝。

儘管他是一位受過高等教育的文學家,但他卻是一個自由而古怪的人,住在山洞裡,用剩下的食物填飽肚子,並發表令人髮指的言論。在中國禪宗中,他們的世俗相貌和行為被尊崇為一種覺悟的境界,觀山被視為神聖的文殊菩薩的化身,而慈德則被視為普賢菩薩的化身。
在中國和日本,自鎌倉時代以來,觀山淨德就被許多禪僧和文人墨客描繪成傳統繪畫題材,近代則在森鷗外、夏目漱石的小說中備受推崇。

 

2019年,日本當代著名藝術家橫尾忠則(1936-)首次展出了以觀山上德為主題的作品。其靈感源自江戶時代奇幻畫家曾我翔白的名作《觀山地德圖》。

此後,他一直潛心創作「關山貞德」系列,以多種方式改變其造型。在COVID-19大流行期間,他避免與外界接觸,並在與世隔絕的工作室裡全心投入創作活動,就像關山慈德的隱居所一樣。

左起:《2023-01-15》、《2023-01-14》皆為2023年

展出的「觀山上德」系列的102件作品,都是專為本次展覽創作的未出版的全新作品。

生產週期從2021年9月開始大約一年。正如橫尾本人在本次展覽的新聞發布會上所說,「我決定放棄藝術家的身份,成為一名運動員。」帶著與年齡不符的強大和挑戰精神,他有時一天工作三次。速度驚人,有時甚至能把點畫出來。

超越時空,從影像到影像

《2021-09-21_2》 2021
《2021年10月24日》2021年

觀山丈德據說是一位詩人僧侶,傳統的表現是觀山手持寫有中國詩詞的捲軸,丈德則手持掃帚清掃寺院花園,但橫尾先生創造了自己的解釋將捲軸用作衛生紙並將其用作掃帚。它具有幽默感,具有現代更新,例如讓使用者切換到吸塵器。此外,兩人坐在馬桶上,讓人想起馬塞爾杜象的噴泉,也許與衛生紙有關。

當我在會場走一圈時,我發現每件作品的標題都統一了製作日期,沒有任何說明文字。

東京國立博物館策展研究部研究部主任松島正人表示,這些展覽反映了橫尾的願望。

「橫尾先生自己說,他無意在他的每幅作品中傳達某種信息或試圖傳達某種東西。我把從我的身體中產生的東西放在畫布上。我希望人們在自由想像和思考的同時觀看它。”解釋它。”

《2022年3月24日》2022年
《2022-05-01》 2022

在許多情況下,一個特定的主題會形成一系列的階段,例如「紅布」。

《2022-03-24》描繪了關山千德和一名女子在紅色床墊上休息的場景,這顯然是對 19 世紀法國畫家愛德華·馬奈的名畫《草地上的午餐》的戲仿。還有一幅類似的作品,名為《2022-05-01》,與江戶時代畫家久住森影的《Noryo Screen》一模一樣,是博物館收藏的國寶。

左《2022-05-05》2022

幾天後創建的2022-05-05,他像天方夜譚一樣,在紅色魔毯上快樂地飛翔在天空中。而當我看《2022-05-28》時,就像是哈利波特的世界。也許他們每個人都想自己飛翔,所以他們從紅地毯換成了掃帚。

《2022年5月28日》2022年

就這樣,橫尾先生的觀山千德雕像與一個又一個的圖像聯繫在一起,像一百張臉一樣變化。

前《2022-09-27》2022
左起:《2022-11-03》、《2022-11-09》皆為2022年
《2022年8月14日》2022年
左起:《2022-10-10》、《2022-10-16》皆為2022年

他看起來裝扮成阿爾塞納·盧平或堂吉訶德,但他的身體也變成了一座巨大的山體,看起來像一幅水墨山水畫,或者是一種無機的幾何形狀,讓人想起人工智能或機器人。實德觀山為所欲為,打扮成女人,融入其中,融入風景中,讓人根本分不清他在哪裡。

此外,正如傳統繪畫主題《四幅睡畫》中,他的陪伴不僅有地得六觀山,還有他的兩位大師武觀禪師和虎,以及愛因斯坦、愛倫坡、大谷翔平等人展示了他的作品。臉。也能窺見東京奧運、足球世界盃等反映社會狀況的作品…

有一個關山地獄的故事,無論時間、地點、大小、現實或虛構,都可以自由移動。

《2023-02-13》 2023
《2022年1月26日》2022年

這些作品的多樣性,就好像藝術家的多面性以《Jitoku Kanzan》的形式展現出來一樣,是由於橫尾自己所說的「物理大腦」。

這部作品的誕生是因為我讓身體自由活動,不受風格或承諾的束縛。藝術家不時的身體表現,例如昨天和今天的月經變化,或是那天映入眼簾的事物,感覺有點像日記。

用因身體不便而獲得的「遲鈍的身體」開闢自由的新領域

場館風景

他的許多畫作都以柔和的筆觸繪製,橫尾先生將這種繪畫風格稱為“Oborotai”。

「Oborotai」原本是指明治時期確立的日本繪畫技法,但對於橫尾先生來說,「Oborotai」意味著由於2015年患上聽力損失的影響,他的視野甚至大腦內部都變得模糊不清。事物之間、夢境與現實之間的界線都變得模糊了。肌腱炎使得畫出清晰、有力的線條變得困難。它是透過這些物理變化獲得的。

反覆的筆觸變得模糊的輪廓,時而中和了時空的圍牆,時而超越了藝術家的本意,脫離了過去和技術的束縛,給人一種開放的感覺,融化了觀者的心。把它給你。

場館風景

大部分作品都畫在F100或F150尺寸的大畫布上,令人印象深刻,而且由於沒有壓克力盒等遮蓋物,可以近距離欣賞筆觸和色彩的層次感。
螢幕明亮,使用了紅色、黃色等多種溫暖的原色,給我一種平和、充滿活力的感覺,彷彿卸下了一些肩上的擔子。

據說,舉辦在世藝術家的展覽在博物館歷史上是罕見的。為何不在本次展覽中體驗橫尾忠則在 80 多歲開創了新天地的自由世界,這個展覽在博物館中佔有特殊的地位?

出自川邊恭齋《東京國立博物館觀山地德祖:對傳說中的福京和尚的仰慕》、《豐陽禪師》、明治時期、19世紀、東京國立博物館藏

此外,作為本次展覽的相關項目,東京國立博物館主樓1號特展室也將推出題為《東京國立博物館的寒山:對傳說中的狂風和尚的嚮往》的專題報道。2023年9月12日(星期二)至2023年11月5日,持續至星期日

*憑本次展覽門票即可觀賞。第一期和第二期展覽有變動,詳情請查看官網

出自《東京國立博物館觀山地德圖-對傳說中的福京和尚的仰慕》,英達拉著,中石三溪著,國寶《觀山地德圖》,元代,14世紀,東京國寶博物館收藏*上半年展覽(9月12日至10月9日)

包括國寶因達拉的《觀山淨德圖》在內,博物館收藏的經典《觀山淨德圖》都集中在一個地方介紹。追蹤《觀山上德圖》的演變並將其與橫尾的最新作品進行比較可能會很有趣。

 

橫尾忠則
1936年出生於兵庫縣。 20 世紀 60 年代,他作為代表日本前衛場景和流行文化的平面設計師和插畫家而成為眾人矚目的焦點。他為卡拉十郎和寺山修二等藝術家創作了許多舞台海報,並自1981年所謂的“畫家宣言”以來一直作為藝術家活躍。他繼續走在不受主題或風格限制的自由風格繪畫創作的前沿,在國際上獲得了高度讚譽。
近年來策劃了“橫尾忠德自我迷失展”(橫尾忠德當代美術館,2019)、大型個展“GENKYO橫尾忠德:從故鄉到幻想與現狀”,匯集了500 多件作品。什麼?”(東京都現代美術館,2021 年)。

 

「橫尾忠則觀山百德」展

時期 2023年9月12日(星期二)~12月3日(星期日)
場地 東京國立博物館表慶館
營業時間 上午 9:30 至下午 5:00 *最後入場時間為關閉前 30 分鐘。
閉館日 10月10日星期一(星期二)
*但是,10月9日(週一/假日)照常營業
參觀費(含稅) 一般入場費:1,600日圓 / 大學生:1,400日圓 / 高中生:1,000日圓 / 國中生以下:免費 ※其他詳情請參閱展會官方網站。
由…贊助 東京國立博物館、讀賣新聞、文化廳
詢問 050-5541-8600(您好撥號)
展會官方網站 https://tsumugu.yomiuri.co.jp/kanzanhyakutoku

*文章內容截至報導日。請查看官方網站以了解最新資訊。

 

文章提供: Kokosil Ueno


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